(٢) وهو قَدْرٌ متفق عليه بين جمهور العلماء، قاله ابن الجوزي في (تلقيح فهوم أهل الأثر: ص ٧)، وابن كثير في (سيرته: ١/ ١٩٩ وما بعدها)، وابن خياط في (تاريخه: ١/ ١٠). (٣) حكاه ابن كثير عن موسى بن عقبة عن الزهري رحمه الله. انظر: (سيرة ابن كثير: ١/ ٢٠٣). (٤) حكاه ابن كثير كذلك عن أبي زكريا العجلاني. قال: رواه ابن عساكر، وهذا غريب جدًا. انظر: (المصدر السابق: ١/ ٢٠٣). (٥) قاله ابن أبْزَى. حكاه ابن كثير في (سيرته: ١/ ٢٠٣). وهناك آراء أخرى أوردها ابن كثير في (سيرته: ١/ ٢٠٢ - ٢٠٣) وابن خياط في (تاريخه: ١/ ١٠ - ١١). (٦) نصَّ على هذا ابن إسحاق. وسيرة ابن هشام: ١/ ١٥٨). (٧) قاله ابن عبد البر في (الاستيعاب: ١/ ١٨) ورواه الواقدي عن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن المدني. حكاه عنه ابن كثير. انظر (السيرة له: ١/ ١٩٩). (٨) حكاه الحميدي عن ابن حزم، ورواه مالك وجماعة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم. انظر: (سيرة ابن كثير: ١/ ١٩٩). (٩) قاله الزبير بن بكار، حكاه عنه ابن عبد البر في (الاستيعاب (١/ ١٨) قال ابن كثير: "وهو قول غريبٌ جدًا" (السيرة: ١/ ٢٠٠).