كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

القسم والفيء - مسألة (٤١٢): للفارس ثلاثة أسهم: سهمان لفرسه، وسهم له - ج: 5 - ص: 274

أَسْهُمٍ؛ سَهْمًا لِأُمِّهِ فِي الْقُرْبَى، وَسَهْمًا لَهُ، وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ (١).

هَكَذَا أَخْبَرَنَاهُ فِي الْجُزْءِ التَّاسِعِ مِنَ الزِّيَادَاتِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ مَوْصُولًا، وَرَوَى هَذِهِ الْقِصَّةَ مِنْ حَدِيثِ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، ذَكَرْنَاهُ (٢) فِي السُّنَنِ (٣).

[٣٨٧٥] وأخبرناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ (٤)، أنا (٥) مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ضَرَبَ لِلزُّبَيْرِ بِأَرْبَعَةِ أَسْهُمٍ؛ سَهْمٍ لَهُ، وَسَهْمِ ذِي الْقُرْبَى، وَسَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ (٦).

إِسْنَادُ الْأَوَّلِ أَصَحُّ.

وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ قَالَ: لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَكَّةَ كَانَ الزُّبَيْرُ - رضي الله عنه - عَلَى الْمُجَنِّبَةِ (٧) الْيُسْرَى، وَكَانَ الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ - رضي الله عنه - عَلَى مُجَنِّبَةِ الْيُمْنَى. قَالَ:

---

(١) أخرجه الدارقطني في السنن (٥/ ١٩٥) عن محمد بن إسحاق.
(٢) الهاء ليست في النسخ.
(٣) السنن الكبير (١٣/ ٢١١).
(٤) قوله: "ثنا محمد بن إسحاق" ليس في (م).
(٥) في (م): "ثنا".
(٦) أخرجه الطبري في تهذيب الآثار (ص ٥٢٤) الجزء المفقود، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٢٨٤)، والدارقطني في السنن (٥/ ١٩٣) من طريق هشام عن أبيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير، وللحديث طرق أخرى، ولم أقف عليه من حديث عائشة.
(٧) المجنبة اليسرى: ميسرة العسكر، وللجيش مجنبتان؛ يمنى ويسرى، والقلب بينهما.