للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "اقْضِ عَنَّا (١) الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ" (٢).

وَقَدْ:

[٣٩٢٩] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَارُ (٣)، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ثنا هِقْلُ بْنُ زَيادٍ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ (٤) بْنُ زِيَادٍ، ثنا جُنَادَةُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الصَّامِتِ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَتَوَفَّنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ (٥) الْمَسَاكِينِ" (٦).

قَالَ أَصْحَابُنَا: فَقَدِ اسْتَعَاذَ مِنَ الْفَقْرِ وَسَأَلَ الْمَسْكَنَةَ، وَقَدْ كَانَ [لَهُ] (٧) - صلى الله عليه وسلم - بَعْضُ الْكِفَايَةِ، فَدَلَّ عَلَى أَنَّ الْمِسْكِينَ مَنْ لَهُ بَعْضُ الْكِفَايَةِ.


(١) في (ع): "عمنا".
(٢) أخرجه مسلم في الصحيح (٨/ ٧٩).
(٣) في النسخ: "الصغاني"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (١٣/ ٣٨٨).
(٤) وكذا في السنن الكبير: "عبيد الله بن زياد"، وكذا وقع في الأصل الخطي لكتاب الدعاء للطبراني (٣/ ١٤٦٧) وكتب على هامشه: "عبيد بن زياد الحضرمي"، وقد أخرجه الضياء المقدسي في المختارة (٨/ ٢٧١) من طريق الطبراني وفيه: "عبيد بن زياد الأوزاعي"، وهو ما ترجمه به ابن عساكر في التاريخ (٣٨/ ١٩٣). وعبيد بن زياد الأوزاعي مجهول، وهو غير عبيد الله بن زياد الشامي المترجم له في التهذيب (١٩/ ٤٥)، وغير عبيد بن زياد الحميري المترجم له في الجرح والتعديل (٥/ ٤٠٦).
(٥) الزمرة: الجماعة.
(٦) أخرجه الطبراني في الدعاء (٣/ ١٤٦٧)، وابن عساكر في التاريخ (٣٨/ ١٩٤) من طريق الهقل بن زياد.
(٧) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المختصر.

<<  <  ج: ص:  >  >>