للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

الصيت البالغ الشهرة كان عالمًا عاملًا ورعًا متبحرًا في العلوم الدينية صارفًا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية ورحل الناس إليه من الآفاق لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد رضي الله تعالى عنه، فإنه انفرد في عصره بالفقه. قلت: وأخذ صاحب الترجمة عن جماعةٍ من الأعيان (٣) كالشيخ يحيى بن الشرف موسى الحجاوي الدمشقي والشيخ محمد الشامي والشيخ عبد الله الدنوشري الشافعي والجمال عبد القادر الدنوشري الحنبلي والنور علي الحلبي والشهاب أحمد الوارثي الصديقي. [] (٤) قال المحبي: وأخذ عن أكثر المتأخرين من الأصحاب الحنابلة، منهم المجال يوسف البهوتي والشيخ عبد الرحمن البهوتي والشيخ محمد الشامي المرداوي وأكثر أخذه عنه وأخذ عنه الشيخ محمد ومحمد بن أبي السرور البهوتيان وإبراهيم بن أبي بكر الصالحي وغيرهم، ومن مؤلفاته شرح الإقناع في ثلاثة أجزاء ضخام وسمّاه (كشف القناع عن الإقناع) و (حاشية على الإقناع) و (شرح على منتهى الارادات) للتقي الفتوحي، و (حاشية على المنتهى) و (شرح زاد المستقنع) للحجاوي و (شرح المفردات) للشيخ محمد بن عبد الهادي المقدسي. وكان ممن انتهى إليه الفتوى والتدريس، وكان سخيًّا له


(٣) جاء في هامش الأصل بخط مغاير: (قلت: قوله وأخذ صاحب الترجمة أي الشيخ منصور البهوتي عن جماعة من الأعيان .. إلخ، ما قاله بأن الشيخ عبد القادر الدنوشري أخذ الشيخ منصور عنه وقد قدّم قريبًا في ترجمة الشيخ عبد القادر الدنوشري بالعكس بأن الشيخ عبد القادر الدنوشري أخذ عن الشيخ منصور المذكور وهو سهو منه رحمه الله جلّ من لا يسهو فتأمل. كاتبه سعيد سفرايني).
ثم جاء بعد هذا الكلام بخط آخر: (أقول قد تأملت فوجدت الصواب أنّ العلّامة منصورًا أخذ عن الدنوشري ومما يؤكد هذا أنّ الدنوشري مات سنة ١٠٣٠ ومنصورًا مات سنة ١٠٥١ فما وقع في عبارة المؤلف هنا سبق قلم والله تعالى أعلم اهـ عبد السلام الشطي عفي عنه سنة ١٢٩٤).
(٤) مابين المعقوفين بياض في الأصل بمقدار سطرين.

<<  <   >  >>