كتاب النعت الأكمل لأصحاب الإمام أحمد بن حنبل

الطبقة الثالثة عشرة فيمن وقعت وفاته من سنة إحدى ومائتين وألف إلى سنة خمس وعشرين ومائتين وألف من الهجرة - إسماعيل الجراعي الحنبلي - ص: 328

الطلبة من الحنابلة وغيرهم، وتولّى وظيفة التكلم على أوقاف الجامع المظفري بصالحية دمشق. وكان كثير المخالطة لأمور الناس وألف مؤلفات نافعة، فمنها (شرح دليل الطالب) (١٢) في مجلدين، قرظه له العلماء من أهل المذهب وغيره (وشرح غاية المنتهي) (١٣) لم يكمله و (شرح قصيدة بشر بن أبي عوانه) الشاعر الجاهلي التي مطلعها:

أفاطم لو شهدت ببطن خَبْتٍ … وقد لاقى الهزبر أخاك بشرا (١٤)

وله عدة مقامات أنشأها في وقائع مخصوصة أوقفني على بعضها فرأيته في غاية النفاسة وكان بيني وبينه من المحبة والمودة ما لا مزيد عليه. وكان طويل القامة بشوش متواضعًا، لطيف الحاضرة حلو المذاكرة بديع النكتة والنادرة، ذا همة عليه في قضاء حوايج الناس، مبادرًا إلى رد الحقوق إلى أهلها. وله شعر لطيف، يزري بحسنه عقد الدر المنيف؛ فمنه ما أنشدنيه من لفظه في الزهر المسمى عرف الديك قوله:

قد قام ياقوت القوام مفاخرًا … وردَ الخدودِ بما حكاه على الفمِ

أحوى وألمى درّه في خاتم … يعلوه صهبا عتقت كالعندمِ

---

(١٢) جاء في هامش الأصل بخطّ الشيخ عبد السلام الشطي ما يلي: (قوله شرح دليل هذا الشرح لم أقف عليه وأرجو الله أن يجمعني به بمنّه وكرمه. اهـ عبد السلام).
(١٣) جاء في هامش الأصل بخط الشيخ عبد السلام السشطي ما يلي: (قوله وشرح غاية المنتهى أقول قد ملكت لله الحمد هذا الشرح بخط مؤلفه المذكور في مجلّد كبير انتهي عبد السلام عفي عنه).
(١٤) بشر بن عوانة العبدي اسم اخترعه البديع الهمذاني لشاعر وضع له قصة خلاصتها أنه عرض له أسد وهو ذاهب يبتغي مهرًا لابنة عم له فثبت له وخاطب اختًا له سماها فاطمة بقصيدة هي أروع ما قيل في موضوعها ومطلعها أعلاه وهي في مقامات البديع ص ٩٢ - ٩٣ طبعة الجوائب [انظر الأعلام ٢/ ٢٧].