للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

قال الشارح: "إنى لا أخيس" بفتح الخاء (١) المعجمة وسكون المثناة التحتية بـ "العهد".

"ولا أحبس البرد" قال الشارح بضم فسكون، جمع بريد.

قلت: ما ضبط بـ "أخيس" و"البرد" باطل معروف بالبداهة.

١١٧٢/ ٢٦٤٨ - "إنِّى أَشْهدُ عددَ تُرابِ الدُّنيا أن مُسَيْلَمَةَ كَذَّابٌ"

(طب) عن وبر الحنفي

قال الشارح في ضبط أشهد: بضم الهمزة وكسر الهاء.

قلت: هذا باطل، بل بفتح الهمزة والهاء كما هو ظاهر.

١١٧٣/ ٢٦٥١ - "إنى أُحَرِّجُ عليكم حقَّ الضَّعيفَين: اليتيمُ والمرأةُ"

(ك. هب) عن أبي هريرة

قال في الكبير: قال الحاكم: على شرط مسلم وأقره الذهبى، لكن فيه أبو صالح كاتب الليث ضعيف ومحمد بن عجلان أورده الذهبى في الضعفاء وقال: ذكره البخارى في الضعفاء، وقال الحاكم: سئ الحفظ، وسعيد ابن أبي سعيد المقبرى، قال الذهبى: لا يحل الاحتجاج به.

وقضية صنيع المؤلف أن هذا لم يخرجه أحد من الستة، والأمر بخلافه، فقد رواه النسائى عن خويلد بن عمرو الخزاعى مرفوعًا بلفظ "اللَّهم إنى أحرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة"، قال في الرياض: وإسناده حسن جيد، فلو عزاه المؤلف إليه كان أولى.

قلت: بل لو سكت الشارح كان أولى بل أوجب:

[أولا]: لأن هذا موضع "إني" لا موضع "اللهم"، بل موضع الأحاديث


(١) الذي في النسخة المطبوعة من فيض القدير: "إنى لا أخيس" بكسر الخاء المعجمة وسكون المثناة التحتية. انظر ٣/ ١٨ رقم ٢٦٤٤

<<  <  ج: ص:  >  >>