للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال في الكبير: رمز المصنف لحسنه، وحقه الرمز لصحته فقد قال الهيثمى: رجاله موثقون.

[[قاعدة: في الفرق بين قوله رجاله ثقات، ورجاله موثقون]]

قلت: وذاك هو شرط الحسن لا شرط الصحيح؛ لأنه (١) يكون صحيحًا لو قال الحافظ الهيثمى: رجاله ثقات، ومع ذلك يبقى النظر في كونه سالمًا من العلل الأخرى.

أما وقد قال: رجاله موثقون، فلا، إذ هناك فرق بين قوله: ثقات، وقوله: موثقون، فالثقة تقال فيمن هو متفق عليه أو الراجح فيه الثقة، والموثق تقال فيمن اختلف فيه، فوثقه البعض وضعفه البعض، فهو موثق بالنسبة لمن وصفه بذلك لا على الإطلاق فيكون ثقة، وإذا كان مختلفًا فيه فحديثه حسن فقط.

فما فعله الحافظ المصنف صواب، وما انتقد به الشارح البعيد عن الفن خطأ كخطئه في قوله في الصغير: رجاله ثقات، وكان حقه أن لا يتصرف في عبارة الهيثمى ويقول: موثقون كما قال [١/ ١٩٣].

وهذا كله على اعتبار كلام الحافظ الهيثمى ورأيه عند المصنف والا فله رأيه وللمصنف رأيه.

٣٦٤٩/ ٩٦٣٨ - "وَهبَتُ خَالَتِى فَاخِتَةَ بنْتَ عَمْرو غُلامًا، وَأَمَرَتْهَا أَنْ لا تَجْعَلَهُ جَازِرًا، وَلا صَائِغًا، وَلَا حَجَّامًا.

(طب) عن جابر

قال في الكبير: رمز المصنف لحسنه، ورواه الدارقطنى عن عمر، قال الهيثمى:


(١) كتب المصنف هنا كملة "كان" فصارت الجملة: "لأنه كان يكون صحيحًا. . " وأظنها سبق قلم منه، واللَّه أعلم.

<<  <  ج: ص:  >  >>