كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الخاء - ج: 3 - ص: 477

قلت: أخرجه أيضًا الطحاوى في مشكل الآثار قال [٢/ ٣٣١، رقم ٨٧٥]:

حدثنا محمد بن عزيز ثنا سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب أخبرنى أبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- به مثله وهو حديث صحيح.

١٦٤٦/ ٣٩٠٧ - "خُرُوجُ الآيَات بَعْضُهَا عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ يَتَتَابَعَن كَمَا تَتَابَعُ الخَرَزُ في النِّظَامِ".

(طس) عن أبي هريرة

قلت: أخرجه أيضًا الدينورى في المجالسة، قال:

حدثنا يعقوب بن يوسف أبو بكر ثنا أبو الربيع ثنا أبي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة به.

١٦٤٧/ ٣٩١٠ - "خُصَّ البَلاءُ بِمَنْ عرفَ النَّاسَ، وَعَاشَ فِيهِمْ مَنْ لَم يَعْرِفْهُمْ".

القضاعى عن محمد بن على مرسلا

قال في الكبير: محمد بن على بن أبي طالب الهاشمى أبي القاسم ابن الحنفية، قال: وظاهر صنيع المصنف أنه لا علة له غير الإرسال وأنه لا يوجد مسندًا والا لما عدل للمرسل (١)، والأمر بخلافه أما أولا: فلأن جمعًا منهم السخاوى ضعفوه فقالوا: ضعيف مع إرساله، وأما ثانيا: فلأن الديلمى وابن لال والحلوانى خرجوه مسندًا من حديث عمر بن الخطاب، فاقتصار المصنف على ذلك غير صواب.

قلت: في هذا جملة أخطاء شنيعة، أما أولا: فإن محمد بن على ليس هو ابن الحنفية، بل هو الباقر محمد بن على زين العابدين بن الحسين عليهم السلام، وأمره ظاهر لا يشتبه إلا على عامى لا يعرف من العلم قليلًا ولا كثيرا

---

(١) في الأصل المخطوط: "لمرسل".