وإذا كان من كتان فهو الغلالة، والمبذل: خفه. والتلوة: بغلته، والمشطب: حصيره. والحشية: وسادته والهجار: خاتمة. والجعو: طين خاتمه.
ويقال: طنت الكتاب: إذا جعلت عليه طيناً وتأمر من ذلك، فتقول: طن كتابك فإن أكثرت من ذلك قلت طينته، وطينه. ويقال لما يجعل فيه الطين: مطينة بكسر الميم. وكذا للطابع الذي يطبع به الدنانير والدراهم: روسم. قال كثير:
من النفر البيض الذين وجوههم ... دنانير شيفت من هرقل بروسم
العنوان
يقال: علوان الكتاب، وعنوانه، وعنيانه. وقد عنونته أعنونه عنونة وعنواناً فهو معنون، وعلونته علونة وعلواناً، فهو معلون. وعنته أعونه عوناً، فهو معون، وعننته أعننه تعنيناً فهو معنن، وعننته أعنه عناً فهو معنون، وعنيته أعنيه تعنية فهو معنى، وعنوته أعنوه عنواً فهو معنو. وأفصحهن عنونته فهو معنون، قال الشاعر: