الاقتضاب في شرح أدب الكتاب

القسم الأول - ج: 1 - ص: 103

وذكر أبو عبيدة معمر بن المثنى، أن قريشاً كانت تلقب سخينة، لأكلهم السخن، وأنه لقب لزمهم قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم. ويدل على صحة ما ذكره قول خداش بن زهير، ولم يدرك الإسلام:

ياشدة ما شددنا يوم ذاك على ... ذوى سخينة لولا الليل والحرم

وأما الأحنف بن قيس فإنه كان تميماً. وكانت تميم تعير بحب الطعام وشدة الشرة إليه. وكان السبب الذي جر دلك، أن أسعد بن المنذر أخا عمرو ابن هند، كان مسترضعاً في بني دارم في حجر حاجب بن زرارة بن عدس. وقيل في حجر زرارة، فخرج يوماً يتصيد، فلم يصب شيئاً، فمر بإبل سويد بن ربيعة الدرامي، فنحر منها بكره فقتله سويد. فقال عمرو بن ملقط الطائي يحرض عمرو بن هند:

من مبلغ عمرا بأن ... المرء لم يخلق صباره

ونوائب الأيام لا ... تبقى عليهم الحجارة

ها إن عجزة أمه ... بالسفح أسفل من أواره

تسفى الرياح خلال كش ... حية وقد سلبوا إزاره

فاقتل زرارة لا أرى ... في القوم أوفى من زراره