كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

حرف الشين - ١٢٢٣ - شعبة بن الحجاج، أبو بسطام الواسطي - ج: 17 - ص: 324

قال أبي: عبد الرحمن لا يدري. أو كلمة نحوها.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٢١٠)

وقال عبد اللَّه: ذكرت لأبي حديث مسعر عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى: كان رجل جالس عند كعب بن عجرة. .، فقال أبي: ليس -يعني: هذا الحديث- عند شعبة.

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٤٢٢)

وقال عبد اللَّه: قال أبي: قال سفيان: قال لي شعبة: ليس أحدث بحديث أجود من ذا -يعني: بحديث علي- كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- لا يحجبه من قراءة القرآن إلا أن يكون جنبًا (١).

"العلل" رواية عبد اللَّه (١٥٥٦)

وقال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: سمع شعبة من الأعمش ومن أبي

---

(١) رواه الإمام أحمد ١/ ٨٣، وأبو داود (٢٢٩)، والنسائي ١/ ١٤٤، وابن ماجه (٥٩٤) من طرق عن شعبة، عمرو بن مرة، عن عبد اللَّه بن سلمة، عن علي به. ورواه الترمذي (١٤٦) من طريق الأعمش وابن أبي ليلى، عن عمرو بن مرة، عبد اللَّه بن سلمة، عن علي به. قال الترمذي: حديث علي هذا حديث حسن صحيح. اهـ. وصححه ابن خزيمة ١/ ١٠٤ (٢٥٨)، وابن حبان ٣/ ٧٩ - ٨٠ (٧٩٩)، والبغوي في "شرح السنة" ٢/ ٤٢ (٢٧٣) وقال: حديث حسن صحيح.
وعبد الحق الأشبيلي في "الأحكام الوسطى" وقال: صحيح. وابن الملقن في "البدر المنير" ٢/ ٥٥٧ وقال: لا قدح في إسناده إلَّا من جهة عبد اللَّه بن سلمة، فإنا ما عداه من رجال إسناده متفق على الاحتجاج به. وقال النووي في "خلاصة الأحكام" ١/ ٢٠٧: قال الترمذي: هو حسن صحيح، وخالفه الأكثرون فضعفوه. اهـ. قال الحافظ في "الفتح" ١/ ٤٠٨: الحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة. اهـ. وصححه أحمد شاكر في تعليقه على "المسند" ٢/ ٦٢٩ وقال: إسناده صحيح. اهـ.
قلت: وضعفه الألباني في "الإرواء" (٤٨٥) بعبد اللَّه بن سلمة.