فِي أَن قطر المربع لَا يُشَارك الضلع من غير هندسة
كتاب فِي الاشفاق على أهل التَّحْصِيل من الْمُتَكَلِّمين بالفلسفة وغرضه يبين مَذْهَب الفلاسفة فِي الْعلم الإلهي لِمَعْنى الْقَارئ بذلك عَن المتحرك إِلَيْهِم
كتاب فِي السِّيرَة الفاضلة وسيرة أهل الْمَدِينَة الفاضلة
كتاب فِي وجوب الدُّعَاء والدعاوى
كتاب الْحَاصِل وغرضه فِيهِ مَا يحمل من الْعلم الإلهي من طَرِيق الْأَخْذ بالحرص وَطَرِيق الْبُرْهَان
رِسَالَة لَطِيفَة فِي الْعلم الإلهي
كتاب مَنَافِع الأغذية وَدفع مضارها وَهُوَ مقالتان يذكر فِي الأولى مِنْهُمَا مَا يدْفع بِهِ ضَرَر الْأَطْعِمَة فِي كل وَقت ومزاج وَحَال وَفِي الثَّانِيَة قَولَانِ اسْتِعْمَال الأغذية وَدفع التخم ومضارها أَلفه للأمير أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ
كتاب إِلَى عَليّ بن شَهِيد الْبَلْخِي فِي تثبيت الْمعَاد غَرَضه فِيهِ النَّقْد على من أبطل الْمعَاد وَيثبت أَن معادا
كتاب عِلّة جذب حجر المغنطيس للحديد وَفِيه كَلَام كثير فِي الْخَلَاء
كتاب كَبِير فِي النَّفس
كتاب صَغِير فِي النَّفس
كتاب ميزَان الْعقل
كتاب فِي الشَّرَاب الْمُسكر وَهُوَ مقالتان
مقَالَة فِي السكنجبين ومنافعه ومضاره
كتاب فِي القولنج
مقَالَة فِي القولنج الْحَار وَهُوَ الْمَعْرُوف بِكِتَاب القولنج الصَّغِير
كتاب فِي تَفْسِير كتاب جالينوس لفصول أبقراط
كتاب فِي الأبنة وعلاجها وتبيينها
كتاب فِي نقض كتاب الْوُجُود الْمَنْصُور بن طَلْحَة
كتاب فِيمَا يرومه من إِظْهَار مَا يَدعِي من عُيُوب الْأَوْلِيَاء
أَقُول وَهَذَا الْكتاب إِن كَانَ قد ألف وَالله أعلم فَرُبمَا أَن بعض الأشرار المعادين للرازي قد أَلفه وَنسبه إِلَيْهِ ليسيء من يرى ذَلِك الْكتاب أَو يسمع بِهِ الظَّن بالرازي وَإِلَّا فالرازي أجل من أَن يحاول هَذَا الْأَمر وَأَن يصنف فِي هَذَا الْمَعْنى وَحَتَّى إِن بعض من يذم الرَّازِيّ بل يكفره كعلي بن رضوَان الْمصْرِيّ وَغَيره يسمون ذَلِك الْكتاب كتاب الرَّازِيّ فِي مخاريق الْأَنْبِيَاء
كتاب فِي آثَار الإِمَام الْفَاضِل الْمَعْصُوم
كتاب فِي استفراغ المحمومين قبل النضج
كتاب الإِمَام وَالْمَأْمُوم المحقين
كتاب خَواص التلاميذ
كتاب شُرُوط النّظر
كتاب الآراء الطبيعية
كتاب خطأ غَرَض الطَّبِيب
أشعار فِي الْعلم الإلهي
صفة مداد معجون لَا نَظِير لَهُ
نقل كتاب الآس لجَابِر إِلَى الشّعْر
رِسَالَة فِي التَّرْكِيب
رِسَالَة فِي كَيْفيَّة النَّحْو
رِسَالَة فِي الْعَطش وازدياد الْحَرَارَة لذَلِك
كتاب فِي جمل الموسيقى
كتاب فِي الأوهام والحركات النفسانية
كتاب فِي الْعَمَل بالحديد والجبر
كتاب فِيمَا يَعْتَقِدهُ رَأيا
كتاب فِيمَا أغفلته الفلاسفة
كتاب السِّرّ فِي الْحِكْمَة
كتاب مَنَافِع الْأَعْضَاء
كتاب الْكَافِي فِي الطِّبّ
كتاب فِي المتنقل
كتاب الأقراباذين الْمُخْتَصر
كتاب فِي الْبُرْء يُوضح فِيهِ أَن التَّرْكِيب نَوْعَانِ إِمَّا تركيب أجسام مُخْتَلفَة وَإِمَّا تركيب الْأَجْسَام المتشابهة الْأَجْزَاء وَأَنه لَيْسَ وَاحِد على الْحَقِيقَة الْأُخْرَى
كتاب إِلَى أبي الْقَاسِم بن دلف فِي الْحِكْمَة
كتاب إِلَى عَليّ بن وهبان فِيهِ بَاب وَاحِد فِي الشَّمْس
كتاب إِلَى ابْن أبي الساج فِي الْحِكْمَة
كتاب إِلَى الدَّاعِي الأطروش فِي الْحِكْمَة
كتاب سر الْأَسْرَار فِي الْحِكْمَة
كتاب سر الطَّبِيب
كتاب فِي شرف الفصد عِنْد الاستفراغات الامتلائية رداءة وكمية وفضله على سَائِر الاستفراغات والإبانة على أَن الفصد لَا يمنعهُ عِنْد الِاحْتِيَاج إِلَيْهِ شَيْء أَلْبَتَّة أَلفه للأمير أبي عَليّ أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد
كتاب المرشد وَيُسمى كتاب الْفُصُول
رِسَالَة فِي أَن الْعِلَل المستكملة الَّتِي لَا يقدر الإعلاء أَن يعبروا عَنْهَا وَيحْتَاج الطَّبِيب إِلَى لُزُوم العليل وَإِلَى اسْتِعْمَال بعض التجربة لاستخراجها وَالْوُقُوف عَلَيْهَا وتحير الطَّبِيب
كتاب مُخْتَصر فِي اللَّبن