كتاب عيون الأنباء في طبقات الأطباء

الإسكندر الأفروديسي الدمشقي - ص: 107

أَن الإبصار لَا يكون بشعاعات تنبث من الْعين وَالرَّدّ على من قَالَ بانبعاث الشعاع مقَالَة فِي اللوم وَأي شَيْء هُوَ على رَأْي الفيلسوف

مقَالَة فِي الْفَصْل خَاصَّة مَا هُوَ على رَأْي أرسطوطاليس

مقَالَة فِي الماليخوليا

مقَالَة فِي الْأَجْنَاس والأنواع

مقَالَة فِي الرَّد على جالينوس فِي الْمقَالة الثَّامِنَة من كِتَابه فِي الْبُرْهَان

مقَالَة فِي الرَّد على جالينوس فِيمَا طعن على قَول أرسطوطاليس أَن كل مَا يَتَحَرَّك فَإِنَّمَا يَتَحَرَّك عَن محرك

مقَالَة فِي الرَّد على جالينوس فِي مَادَّة الْمُمكن

مقَالَة فِي الْفُصُول الَّتِي تقسم بهَا الْأَجْسَام

مقَالَة فِي الْعقل على رَأْي أرسطوطاليس

رِسَالَة فِي الْعَالم وَأي أَجْزَائِهِ تحْتَاج فِي ثباتها ودوامها إِلَى تَدْبِير أَجزَاء أُخْرَى

كتاب فِي التَّوْحِيد

مقَالَة فِي القَوْل فِي مبادئ الْكل على رَأْي أرسطوطاليس

كتاب آراء الفلاسفة فِي التَّوْحِيد

مقَالَة فِي حُدُوث الصُّور لَا من شَيْء

مقَالَة فِي قوام الْأُمُور العامية

مقَالَة فِي تَفْسِير مَا قَالَه أرسطوطاليس فِي طَرِيق الْقِسْمَة على رَأْي أفلاطون

مقَالَة فِي أَن الكيفيات لَيست أجساما

مقَالَة فِي الِاسْتِطَاعَة

مقَالَة فِي الأضداد وَأَنَّهَا أَوَائِل الْأَشْيَاء على رَأْي أرسطوطاليس

مقَالَة فِي الزَّمَان

مقَالَة فِي الهيولى وَأَنَّهَا معلولة مفعولة

مقَالَة فِي أَن الْقُوَّة الْوَاحِدَة تقبل الأضداد جَمِيعًا على رَأْي أرسطوطاليس

مقَالَة فِي الْفرق بَين الْمَادَّة وَالْجِنْس

مقَالَة فِي الْمَادَّة والعدم والكون وَحل مَسْأَلَة النَّاس من القدماء أبطلوا بهَا الْكَوْن من كتاب أرسطوطاليس فِي سمع الكيان

مقَالَة فِي الْأُمُور العامية والكلية وَأَنَّهَا لَيست أعيانا قَائِمَة

مقَالَة فِي الرَّد على من زعم أَن الْأَجْنَاس مركبة من الصُّور إِذْ كَانَت الصُّور تنفصل مِنْهَا

مقَالَة فِي أَن الْفُصُول الَّتِي بهَا يَنْقَسِم جنس من الْأَجْنَاس لَيْسَ وَاجِب ضَرُورَة أَن تكون إِنَّمَا تُوجد فِي ذَلِك الْجِنْس وَحده الَّذِي إِيَّاه تقسم

بل قد يُمكن أَن يقسم بهَا أجناسا أَكثر من وَاحِد لَيْسَ بَعْضهَا مُرَتبا تَحت بعض

مقَالَة فِيمَا استخرجه من كتاب أرسطوطاليس الَّذِي يدعى بالرومية ثولوجيا وَمَعْنَاهُ الْكَلَام فِي تَوْحِيد الله تَعَالَى

رِسَالَة فِي أَن كل عِلّة مباينة فَهِيَ فِي جَمِيع الْأَشْيَاء وَلَيْسَت فِي شَيْء من الْأَشْيَاء

مقَالَة فِي إِثْبَات الصُّور الروحانية الَّتِي لَا هيولى لَهَا

مقَالَة فِي الْعِلَل الَّتِي تحدث فِي فَم الْمعدة

مقَالَة فِي الْجِنْس

مقَالَة تَتَضَمَّن فصلا من الْمقَالة الثَّانِيَة من كتاب أرسطوطاليس فِي النَّفس

رِسَالَة فِي الْقُوَّة الْآتِيَة من حَرَكَة الجرم الشريف إِلَى الأجرام الْوَاقِعَة تَحت الْكَوْن وَالْفساد