كتاب عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر

المدلس - ص: 280

و لهم - أيضًا - تدليسُ البَلَدِ؛ كأنْ يقولَ المصريُّ: حدَّثني فلانٌ ب"العراق"، وهو يريدُ: موضعًا ب"إخميم" (١)، أو زَبِيد (٢)، ويريد موضعًا، ب"طوى" (٣)، أو ب"زقاق حلب" (٤)، ويريدُ موضعًا ب"القاهرة".، أو بالأندلس، ويريد موضعًا بالقَرَافَةَ (٥)، أو بما وراء النَّهْر، موهمًا أنه نَهْرُ جَيْحُون (٦)،

---

(١) إخميم: بالكسر ثم السكون، وكسر الميم، وياء ساكنة، ثم ميم أخرى، بلدٌ بالصعيد، وهو بلد قديم على شاطيء النيل بالصعيد. معجم البلدان (١/ ١٢٣ - ١٢٤).
(٢) زبيد: بفتح أوله، وكسر ثانيه، ثم ياء مثناة من تحت، اسم واد به مدينة يقال لها الحُصيب، ثم غلب عليها اسم الوادي، فلا تعرف إلا به، وهي مدينة مشهورة في اليمن. معجم البلدان (٣/ ١٣١).
(٣) طُوى: بضم أوله بتنوين وبغير تنوين، اسم للوادي المذكور في القرآن، وأيضًا طوى: بالفتح والقصر، واد بمكة، قال الداودي، وهو الأبطح. معجم البلدان (٤/ ٤٤)، (٤/ ٤٥).
(٤) الزقاق: بضم أوله، وآخره مثل ثانيه، وهو في الأصل طريقٌ نافذ، وغير نافذ، ضيق دون السكة، وحَلَبُ بالتحريك، مدينة عظيمة واسعة كثيرة الخيرات طيبة الهواء صحيحة الأديم والماء، من بلاد الشام، وقال يا قوت: وحلب أيضًا محلةٌ كبيرة في شارع القاهرة بينها وبين الفسطاط. معجم البلدان (٣/ ١٤٥)، (٢/ ٢٨٢)، (٢/ ٢٩).
(٥) القرافة: بالفتح، خطة بالفسطاط من مصر كانت لبني غصنى بن سيف بن وائل من المعافر، وقرافة بطنى من المعافر نزلوها فسميت بهم.
وهي اليوم مقبرة أهل مصر، وبها أبنية جليلة، ومحال واسعة، وسوق قائمة، وبها قبر الإمام محمد بن إدريس الشافعي، ونُسب إليها قومٌ من المحدثين معجم البلدان (٤/ ٣١٧).
(٦) جَيْحُون: بالفتح وادٍ عظيم يمر به نهر عرف باسمه، ويجئ جيحون من موضع يقال له ريوساران، وهو جبل يتحل بناحية السر والهند وكابل معجم البلدان (٢/ ١٩٦).