وقال الحاكم بعد الرواية الأولى: "وهذا الحديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وتعقبه الحاكم فقال: "وفيه جهالة". وسكتا عنه في الرواية الثانية. وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/ ٢٦٨ من طريق ... عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة ... وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ١/ ٢٤٤ - ٢٤٥، ٥١٧ - ٥١٨ وقال "رواه أحمد بإسناد جيد". وانظر كنز العمال ١٥/ ٨٦٠ برقم (٤٣٤٢٢). والحديث التالي. (١) أخرجه أبو يعلى ٨/ ٥٠ برقم (٤٥٦٧) وإسناده صحيح. وهو عند عبد الرزاق ١١/ ١٩٩ برقم (٢٠٣١٨) -ومن طريقه هذه أخرجه الطبراني في الكبير ٩/ ١٧٥ - ١٧٦ برقم (٨٧٩٩)، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٦/ ٤٨٩ برقم (٩٠١٢١) - من طريق معمر، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود. موقوفاً. وهو منقطع أيضاً =