ويشهد له حديث أنس الذي خرجناه في صحيح ابن حبان برقم (١٩٤)، وفي "موارد الظمآن" برقم (٤٧)، وحديث عبد الله بن مسعود المتقدم برقم (١٦٥). (١) في جميع الأصول "عبيد" وهو خطأ، وعبد الله هو ابن مسعود. (٢) في الكبير ٩/ ١٠٧ برقم (٨٥٤٤) من طريق محمد بن علي الصائغ، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، عن علقمة قال: قال عبد الله ... موقوفًا على عبد الله، وإسناده صحيح، ورجاله رجال الصحيح، خلا شيخ الطبراني، وهو ثقة، وصححه الحاكم ٢/ ٤٤٦ ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن الأعرابي في معجم شيوخه ص (١١٤) من مصورتنا، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ٢/ ٨١٥ برقم (١٣٦٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٣/ ٢٢٦، والبيهقي في الزهد برقم (٩٨٤)، والحافظ في "لسان الميزان" ٥/ ١٥٢، والقضاعي في مسند الشهاب ١/ ١٢٦ برقم (١٥٨)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٥/ ٣٤ من طريق يعقوب بن حميد بن كاسب، حدثنا محمد بن خالد المخزومي، أخبرنا سفيان الثوري، عن زبيد اليامي، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ... وقال الخطيب: "تفرد بروايته عن سفيان الثوري محمد بن خالد المخزومي". =