كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٥٨ - (باب ما جاء في الحياء) - ج: 2 - ص: 71

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= العتكي البصري، حدثنا عبد الجبار بن عبد الله البصري قال: خطب المأمون فذكر الحياء فأكثر، ثم قال: حدثنا هشيم، عن منصور بن زاذان، عن الحسن، عن أبي بكرة، وعمران بن حصين ... وهذا إسناد ضعيف، شيخ الطبراني، وشيخ شيخه ما وجدت لهما ترجمة، وعبد الله بن هارون الرشيد من العلماء الأفذاذ ولكنه ليس من أهل الحديث، وهشيم قد عنعن وهو موصوف بالتدليس. والحسن لم يسمع من عمران بن حصين وقد فصلنا ذلك عند الحديث (١٢٧٠) في موارد الظمآن، ولكنه سمع أبا بكرة وقد بسطنا الكلام في ذلك عند الحديث (٢٠٣٨) في "موارد الظمآن" أيضاً.
وقال الطبراني: "لم يروه عن المأمون إلا عبد الجبار بن عبد الله البصري".
وأما حديث أبي بكرة فقد أخرجه ابن ماجة في الزهد (٤١٨٤) باب: في الحياء، والبخاري في "الأدب المفرد" برقم (١٣١٤)، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٤/ ٢٣٧ - ٢٣٨، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٣٣٨، و٦/ ١٩٢، والقضاعي في مسند الشهاب ١/ ١٢٤ برقم (١٥٦)، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ٦٠ والبيهقي في "شعب الإيمان" برقم (٧٧٠٨) من طرق عن هشيم، بالإسناد السابق. وصححه الحاكم ١/ ٥٢ ووافقه الذهبي.
وقال البوصيري: "رواه ابن حبان في صحيحه، وقول الدارقطني: إن الحسن لم يسمع من أبي بكرة - الجواب عنه أن البخاري احتج في صحيحه برواية الحسن، عن أبي بكرة في أربعة أحاديث.
وفي مسند أحمد، ومعجم الطبراني الكبير، التصريح بسماعه من أبي بكرة في عدة أحاديث، والمثبت مقدم على النافي". =