كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب الإيمان - ٧٧ - (باب في الكبائر) - ج: 2 - ص: 153

وَثَلاَثَةٌ لا يَسْأَلُ الله (١) عَنْهُمْ: رَجُلٌ نَازَعَ الله رِدَاءَهُ، فَإنَّ رِدَاءَهُ الْكِبْرِيَاءُ (٢)، وَإزَارَهُ الْعِزُّ، وَرَجُلٌ كَانَ في شَكٍّ مِنْ أَمْرِ الله، وَالْقَنُوطُ مِنْ رَحْمَةِ الله".

رواه البزار (٣)، والطبراني في الكبير، فجعلهما حديثين (٤) ورجاله ثقات.

٤٠٢ - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ تَزَالُ الْمَرْأَةُ تَلْعَنُهَا الْمَلاَئِكَةُ، وَيَلْعَنُهَا الله وَمَلائِكَتُهُ وَخُزَّانُ الرَّحْمَةِ، وَخُزَّانُ الْعَذَابِ مَا انْتَهَكَتْ مِنْ مَعَاصِي الله شَيْئاً".

رواه البزار (٥)، وفيه عبيد (٦) بن سلمان الأغر، وثقه ابن

---

(١) في (ظ، ش، م): "لا يسأل عنهم".
(٢) في (ظ، ش، م): "الكبر".
(٣) وغيره، والحديث صحيح وقد تقدم برقم (٣٦١). وسيأتي أيضاً في الخلافة، باب: لزوم الجماعة وطاعة الأئمة والنهي عن قتالهم.
(٤) جملة "والطبراني في الكبير فجعلهما حديثين" كتبت على هامش (مص). وفوقها ما نصه: "هذه الزيادة بخط شيخنا الحافظ عبد الرحيم العراقي، هكذا وجدتها بخطه في حاشية الأصل".
(٥) في كشف الأستار ١/ ٧٣ برقم (١١٠) من طريق حمدان، حدثنا عبد الرحمن بن المبارك، حدثنا فضيل بن سليمان، أنبأنا موسى بن عقبة، عن عبيد بن سلمان الأغرّ، عن أبيه، عن معاذ بن جبل ... وهذا إسناد رجاله ثقات ما خلا حمدان فإنني ما عرفته.
ونسبه المتقي في الكنز ١٦/ ٤٠١ برقم (٤٥١٠٧) إلى البزار وقال: "وحسن".
(٦) في (ظ): "عبيد الله" وهو تحريف.