كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٨ - (باب في فضل العلماء ومجالستهم) - ج: 2 - ص: 263

٥٢٨ - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، [عَنْ عَلِيّ] (١) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِي".

قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله، وَمَنْ خُلَفَاؤُكَ؟ قَالَ: "الَّذِينَ يَأتُونَ مِنْ بَعْدِي، يَرْوُون (مص: ١٩٧) أَحَادِيثِي وَيُعَلِّمُونَهَا النَّاسَ".

رواه الطبراني (٢) في الأوسط، وفيه أحمد بن عيسى الهاشمي، قال الدارقطني: كذاب.

---

= ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١٠/ ١٣٨ برقم (٢٨٦٩٥) إلى الطبراني في الكبير.
(١) ما بين حاصرتين ساقط من المعجم الأوسط، وانظر مصادر التخريج.
(٢) في الأوسط -مجمع البحرين ص (٢١) - والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" برقم (٢)، من طريق محمد بن الحسين أبي حصين الوادعي، حدثنا أحمد بن عيسى بن عبد الله العلوي، حدثنا ابن أبي فديك، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن علي ... وهذا إسناد فيه أحمد بن عيسى بن عبد الله الهاشمي العلوي، قال الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" ص (٥٣): "كذاب". وقد أورده الذهبي في "ميزان الاعتدال" ١/ ١٢٦ - ١٢٧ وقال: "هذا خبر باطل". وتابعه على ذلك ابن حجر في لسان الميزان ١/ ٢٤١، وانظر حاشية المحدث الفاصل بتحقيق الدكتور محمد عجاج الخطيب.
وقال الطبراني: "لم يروه عن زيد إلا هشام، ولا عنه إلا ابن أبي فديك، تفرد به أحمد".
وذكره المنذري في "الترغيب والترهيب" ١/ ١١٠ وقال: "رواه الطبراني في الأوسط". وليس في إسناده "علي".