كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٨ - (باب في فضل العلماء ومجالستهم) - ج: 2 - ص: 264

٥٢٩ - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "الْعُلَمَاءُ خُلَفاءُ الأنْبِياءِ".

قلت: له في السنن "الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأنْبِيَاءِ" (١).

رواه البزار (٢) ورجاله موثقون.

٥٣٠ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ (٣): "إنِّي لأعْرِفُ نَاساً مَا هُمْ أَنْبِيَاءُ وَلاَ شُهَدَاءُ، يَغْبِطُهُمُ الأنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ بِمَنْزِلَتِهِمْ (٤) يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الَّذِين [يُحِبُّونَ الله وَيُحَبِّبُونَهُ إلَى خَلْقِهِ، يَأمُرُونَهُمْ بِطَاعَةِ الله، فَإذَا أَطَاعُوا الله] (٥) أَحَبَّهُمُ الله".

رواه البزار (٦)، وفيه سعيد بن سلام العطار، وهو كذاب.

---

(١) استوفينا تخريجه في "موارد الظمآن" برقم (٨٠) فارجع إليه إن شئت.
(٢) في كشف الأستار ١/ ٨٣ - ٨٤ برقم (١٣٦) من طريق نصر بن علي، حدثنا عبد الله بن داود -ح- وحدثنا إبراهيم التيمي، حدثنا أبو داود، حدثنا عاصم بن رجاء بن حيوة، عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس، عن أبي الدرداء ... وهذا إسناد حسن إن شاء الله. ويتقوى بما قبله، وقد أطلنا الحديث عنه في موارد الظمآن عند الحديث (٨٠).
(٣) سقطت من (م).
(٤) في (ش): "لمنزلتهم".
(٥) ما بين حاصرتين ساقط من (ظ، م، ش).
(٦) في كشف الأستار ١/ ٨٥ برقم (١٤٠) من طريق سليمان بن سيف الحراني، حدثنا سعيد بن سلام، حدثنا عمر بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد ... وهذا إسناد فيه =