كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٣٦ - (باب فيمن كذب على رسول الله) - ج: 2 - ص: 375

مُتَعَمِّداً، فَلْيَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

وَأَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: "مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ في الدُّنْيَا حَرَمَهُ أَنْ يَلْبَسَهُ في الآخِرَةِ".

رواه أحمد (١)، والطبراني في الكبير، وأبو يعلى، ورجالهم ثقات.

---

(١) في المسند ٤/ ١٥٦، وأبو يعلى في المسند ٣/ ٢٨٩ - ٢٩٠ برقم (١٧٥١) من طريق هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث: أن هشام بن أبي رقية قال: ... وهذا إسناد جيد، هشام بن أبي رقية فصلنا القول فيه عن الحديث (١٤٦١) في "موارد الظمآن". وقد استوفينا تخريجه في "موارد الظمآن" برقم (١٤٦١).
وأخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٢٧ برقم (٩٠٤) من طريق أبي يزيد القراطيسي، حدثنا عبد الله بن عبد الحكم، حدثنا ابن وهب، بالإسناد السابق. وانظر أيضاً الحديث (٨٣٢، ٨٤٣) في المعجم المذكور.
وأخرج الجزء الأخير منه: الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٢٨ برقم (٩٠٥)، وفي الأوسط -مجمع البحرين ص (٤٠٢) - من طريق زيد بن يحيى بن عبيد، والفريابي، عند عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبي مريم: أنه سمع هشام بن أبي رقية ...
ويشهد له حديث عبد الله بن الزبير في الصحيح، وقد استوفينا تخريجه في مسند الموصلي برقم (٦٨١٥، ٦٨١٧)، وحديث أنس، وقد خرجناه أيضاً في المسند المذكور برقم (٣٩٣٠)، وحديث الخدري وقد استوفينا تخريجه في "موارد الظمآن" برقم (١٤٦٢). =