كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد

كتاب العلم - ٤٢ - (باب كتابة العلم (*)) - ج: 2 - ص: 420

أَنَّكُمْ تَكتُبُونَهَا؟ أكِتَابٌ مَعَ كتَابِ (١) الله؟ يُوشِكُ أَنْ يَغْضَبَ الله لِكِتَابِهِ فَيَسْرِي عَلَيْهِ لَيْلاً، فَلاَ يَتْرُكُ في وَرَقَةٍ وَلاَ في قَلْبٍ مِنْهُ حَرْفاً إلاَّ ذَهَبَ بِهِ".

فَقَالَ بَعْضُ مَنْ حَضَرَ الْمَجْلِسَ: فَكَيْفَ يَا رَسُولَ الله بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ؟

قَالَ: "مَنْ أَرَادَ الله بِهِ خَيْراً، أَبْقَى في قَلْبِهِ لاَ إِلَه إلاَّ الله".

رواه الطبراني (٢) في الأوسط، وفيه عيسى بن ميمون الواسطي، وهو متروك، وقد وثقه حماد بن سلمة.

٦٧٦ - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ بَنِي إسْرَائِيلَ كتَبُوا كِتَاباً فَاتَّبَعُوهُ، وَتَرَكُوا التَّوْرَاةَ".

رواه الطبراني (٣) في الأوسط، وفيه محمد بن عثمان بن أبي

---

(١) سقط من (ش): "مع كتاب".
(٢) في الأوسط -مجمع البحرين ص (٢٧ - ٢٨) - من طريق محمد بن عبد الله بن رسته، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عيسى بن ميمون، عن محمد بن كعب القرظي، عن ابن عباس ...
وعن زيد بن أسلم، عن ابن عمر قالا: ... وهذا إسناد ضعيف، عيسى بن ميمون هو المدني، قال البخاري في الكبير ٦/ ٤٠١ - ٤٠٢: "منكر الحديث". وانظر كامل ابن عدي ٥/ ١٨٨١ - ١٨٨٣.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز ١/ ١٩٩ برقم (١٠٠٣) إلى الطبراني في الأوسط.
(٣) في الأوسط -مجمع البحرين ص (٣٢) - من طريق محمد بن عثمان بن أبي =