كتاب الأمثال - ابن رفاعة

باب ما جاء من الأمثال - باب ما جاء على حرف الكاف - ج: 1 - ص: 200

[٩٦٧]- كفى قوما بصاحبهم خبيرا. أي كلّ قوم أعرف بصاحبهم من غيرهم.

[٩٦٨]- كبر عمرو عن الطّوق. قاله جذيمة لابن أخته عمرو بن عديّ، وكان طوّق «١» .

صغيرا، فاستهوته الجنّ مدّة، ثمّ عاد فأرادت أمّه أن تطوّقه، فقال ذلك.

[٩٦٩]- كلب اعتسّ خير من أسد ربض. أي من يطلب ويكسب، وإن كان ضعيفا، أولى بالوجدان ممّن يجلس ولا يطلب وإن كان قويّا. ويروى «عسّ» .

[٩٧٠]- كلاهما وتمرا. أي أريدهما والتّمر أيضا.

[٩٧١]- كلا جانبي هرشى لهنّ طريق. أي الأمر سهل من الجانبين، وهو بيت أوّله «٢» : [الطويل]

خذا أنف هرشى أو قفاها فإنّه ... كلا جانبي هرشى لهنّ طريق

---

[٩٦٧]- أمثال أبي عبيد ٢٠٢، جمهرة الأمثال ٢/١٤٧، فصل المقال ٢٩٦، مجمع الأمثال ٢/١٥٩، المستقصى ٢/٢٢١، نكتة الأمثال ١٢٥، العقد الفريد ٣/١٠٩، اللسان (خبر، كفى) .
والمثل مأخوذ من قول جثامة بن قيس في (جمهرة الأمثال ٢/١٤٧) :
إذا لاقيت قومي فاسأليهم ... كفى قوما بصاحبهم خبيرا.
[٩٦٨]- أمثال الضبي ١٥٠- ١٨٧، وفيه «شبّ..» ، أمثال أبي عبيد ٢٩٧، الفاخر ٧٣ و ٢٤٨، جمهرة الأمثال ١/٤٥٧، وفيه «شبّ..» ، مجمع الأمثال ٢/١٣٧، المستقصى ٢/٢١٤، نكتة الأمثال ١٩١، تمثال الأمثال ٥٠٣.
[٩٦٩]- أمثال أبي عبيد ٢٠٠، الدرة الفاخرة ٢/٤٦٤، فصل المقال ٢٩٣، مجمع الأمثال ٢/١٤٥، نكتة الأمثال ١٢٣، اللسان (عسس) وفيها جميعا: «كلب عسّ خير من كلب ربض» ، جمهرة الأمثال ٢/١٤٦ وفيه «كلب عسّ» المستقصى ٢/٢٢٢، اللسان (عسس) .
يضرب في تفضيل الضعيف إذا تصرّف في المكسب على القوي إذا تقاعس.
[٩٧٠]- أمثال أبي عبيد ٢٠٠، الفاخر ١٤٩، جمهرة الأمثال ٢/١٤٧، فصل المقال ١١٠، مجمع الأمثال ٢/١٥١، المستقصى ٢/٢٣١، وفيه: «كليهما.» ، نكتة الأمثال ١٢٣.
[٩٧١]- أمثال أبي عبيد ٢٤١، جمهرة الأمثال ٢/١٤٨، فصل المقال ٣٤٨، مجمع الأمثال ٢/١٤٨، المستقصى ٢/٢٢١، نكتة الأمثال ١٥٢، تمثال الأمثال ٥١١، العقد الفريد ٣/١٢٤، ثمار القلوب ٥٢٩، اللسان (هرش) .
هرشى: هي ثنيّة في طريق مكّة قريبة من الجحفة يرى منها البحر، ولها طريقان، فكلّ من سلك واحد أفضى به إلى موضع واحد، انظر (معجم البلدان ٥/٣٩٧، هرشى) .