كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر أخبار سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد بن عبد الله بن عبد المطلب المصطفى، صلوات الله عليه وعلى آله الطاهرين من وقت ولادته إلى وقت وفاته، ما يصح منها على ما وسمنا في الكتاب، لا على ما أجرينا عليه أخبار الأنبياء قبله، إذ لم نجد السبيل إليها إلا على الشرط في أول الكتاب. - ج: 5 - ص: 318

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٢٤٧ - حدثني مُحَمَّدُ بْن صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: هَلْ شَابَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَتْ: مَا شَانَهُ اللهُ بِبَيْضَاءَ (١).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ مَحْفُوظٌ عَنْ هِشَامٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٤٢٤٨ - حدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، أَنَا (٢) أَبُو مُسْلِمٍ (٣)، أَنَّ حَجَّاجَ بْنَ مِنْهَالٍ حَدَّثَهُمْ، قَالَ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا ثَابِتٌ، قَالَ: قِيلَ لِأَنَسٍ: مَا كَانَ شَيْبُ النَّبِيِّ ﷺ؟ قَالَ: مَا شَانَهُ اللهُ بِالشَّيْبِ، مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ إِلَّا تِسْعَ عَشْرَةَ (٤) أَوْ ثَمَانِ عَشْرَةَ (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

وَهَذِهِ اللَّفْظَةُ إِنَّمَا اشْتُهِرَتْ بِعَائِشَةَ ﵂، وَهِيَ مِنْ قَوْلِ أَنَسٍ غَرِيبَةٌ جِدًّا (٦).

---

(١) إتحاف المهرة (١٧/ ٣٧٤ - ٢٢٤٣٧).
(٢) في (و) و (ص): "ثنا".
(٣) هو: إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي.
(٤) في التلخيص: "سبع عشرة".
(٥) إتحاف المهرة (١/ ٤٧٠ - ٤٨٠).
(٦) بل حديث أنس أخرجه مسلم في الفضائل (٧/ ٨٤، ٨٥) من حديث خليد بن جعفر عن أبي إياس معاوية بن قرة عن أنس بنحوه، وله عنده متابعات، أما حديث عائشة فلم أر من تابع محمد بن عبد الله بن كناسة عليه، وهو مع توثيق يحيى ابن معين وابن المديني وأبو داود والعجلي وابن حبان له فقد قال فيه أبو حاتم الرازي: صاحب أخبار يكتب حديثه ولا يحتج به.!