كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر مناقب أبي هريرة الدوسي ﵁ - ج: 7 - ص: 389

وَخَمْسِينَ (١) فِي آخِرِ (٢) إِمَارَةِ مُعَاوِيَةَ، وَكَانَ (٣) لَهُ يَوْمَ تُوُفِّيَ ثَمَانٍ وَسَبْعُونَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ، وَمَرْوَانُ يَوْمَئِذٍ مَعْزُولٌ عَنْ عَمَلِ الْمَدِينَةِ (٤).

٦٣١٢ - فحدثني ثَابِتُ بْن قَيْسٍ (٥)، عَنْ ثَابِتِ بْنِ مِشْحَلٍ، قَالَ: كَتَبَ الْوَلِيدُ إِلَى مُعَاوِيَةَ يُخْبِرُهُ بِمَوْتِ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: انْظُرْ مَنْ تَرَكَ فَادْفَعْ إِلَى وَرَثَتِهِ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ، وَأَحْسِنْ جِوَارَهُمْ، وَافْعَلْ إِلَيْهِمْ مَعْرُوفًا فَإِنَّهُ كَانَ مِمَّنْ نَصَرَ عُثْمَانَ، وَكَانَ مَعَهُ فِي الدَّارِ ﵀ (٦).

٦٣١٣ - حدثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ (٧) بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ (٨)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، أَنَّ

---

(١) في (و): "وخمسون".
(٢) قوله: "آخر" ساقط من (و).
(٣) في (ك): "كان".
(٤) لم نجده في أصل الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٤٦٤ - ٤٥).
(٥) يعني: أبا الغصن الغفاري المدني، من رجال التهذيب.
(٦) لم نجده في الإتحاف.
(٧) كذا في النسخ الخطية كلها والإتحاف: "أبو عبد الله محمد بن عبد الله - يعني ابن أحمد الزاهد الصفار - الأصبهاني، ثنا الحسين بن حفص، يعني ابن الفضل بن يحيى بن ذكوان الأصبهاني ناقل علم الكوفة إلى أصبهان" غير أنه تصحف في (و) و (ك) إلى: "الحسن"، وينبغي أن يكون بينهما واسطة، فإن أبا عبد الله الأصبهاني مات سنة ٣٣٩، والحسين قديم مات سنة ٢١٢، والمصنف كثيرًا ما يروي عن أبي عبد الله عن أسيد بن عاصم أو محمد بن إبراهيم بن أورمة عن الحسين بن حفص، والله أعلم.
(٨) يعني: أبا شعيب الحماني التميمي الكوفي، وهو ضعيف، لكن أخرجه البخاري في التاريخ (١/ ٢١٣)، والنسائي في الكبرى (٥/ ٣٧٤) والطبراني في الأوسط (٢/ ٥٤) من حديث الفضل بن العلاء عن إسماعيل به.