كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين - ذكر الضحاك بن قيس الأكبر ﵁ - ج: 7 - ص: 435

أَبِي سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ قَيْسٍ وَهُوَ عَدْلٌ مَرْضِيٌّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "لَا يَزَالُ وَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ" (١).

٦٣٩٦ - ومنها ما حدثناه الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ (٢) إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي (٣)، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ كَتَبَ إِلَى قَيْسِ بْنِ الْهَيْثَمِ حَيْثُ مَاتَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ: سَلَامٌ عَلَيْكَ، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخَانِ، يَمُوتُ مِنْهَا قَلْبُ الرَّجُلِ كَمَا يَمُوتُ بَدَنُهُ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ فِيهَا أَقْوَامٌ دِينَهُمْ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا". وَإِنَّ يَزِيدَ قَدْ مَاتَ، وَأَنْتُمْ إِخْوَانُنَا (٤) وَأَشِقَّاؤُنَا (٥).

٦٣٩٧ - ومنها ما أخبرنا (٦) عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ

---

(١) إتحاف المهرة (٦/ ٣٢٨ - ٦٥٨٨).
(٢) هو: أحمد بن عبد الله المزني.
(٣) هو: الفضل بن الحباب الجمحي الأديب الأخباري.
(٤) قوله: "إخواننا" ساقط من (و).
(٥) إتحاف المهرة (٦/ ٣٢٩ - ٦٥٨٩)، وسيأتي قريبا (٦٤٢٥) من حديث مبارك بن فضالة عن الحسن عن النعمان بن بشير بنحوه، وعلي بن زيد ومبارك ضعيفان، ورواه الإمام أحمد (٣٠/ ٣٨٣) عن ابن علية عن يونس عن الحسن أن النعمان بن بشير كتب إلى قيس بن الهيثم، بنحوه مرسلا، وسأل ابن أبي حاتم أباه في العلل (٦/ ٥٩٦) عن حديث النعمان بن بشير وأن هشام بن حسان رواه عن الحسن عن أبي موسى عن النبي ﷺ مرسلا، أيهما الصحيح؟ فقال: "الحسن عن أبي موسى عن النبي ﷺ أشبه منه من النعمان بن بشير".
(٦) في (م): "أخبرناه".