كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأحكام - ج: 8 - ص: 232

٧٢٢٦ - أخبرني أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، [ثَنَا] (١) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّامِيُّ (٢)، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ (٣)، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيُّ (٤)، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَادَةَ (٥)، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةَ إِمَامٍ حَكَمَ بِغَيْرِ مَا أَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى". وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ (٦). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ (٧) وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٢٢٧ - حدثنا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ

---

(١) ما بين المعقوفين مكانه في النسخ الخطية: "و"، والمثبت من أصل الإتحاف، وهو الأقرب إلى الصواب؛ وذلك أن الحسن بن حماد عادة ما يكون بينه وبين المصنف راويين لا راو واحد وذلك كما في سائر أسانيد المصنف، وانظر حديث رقم (١٨٢٩) و (٤٠٧٧) و (٤٦٦٦) و (٥٧٠٤) و (٧٠٣٣).
(٢) أبو النضر هو: محمد بن محمد بن يوسف الفقيه الطوسي، ومحمد بن الحسن لم ندر من هو.
(٣) الحسن بن حماد ذكره المزي تمييزا، ولم يذكر فيه جرحا.
(٤) جمع المزي والذهبي بين هذا وبين الذي يروي عن علي بن زيد بن جدعان وعنه الوليد بن بكير، وهو متهم، وفرق بينهما العقيلي (٣/ ٣٢٠) والنباتي في ذيل الكامل، وقال العقيلي: لا يصح حديثه، ثم رواه من طريق يونس بن موسى كديم عن الحسن بن حماد به، وقال: أوله غير محفوظ.
(٥) كذا، وعند العقيلي: عبادة بن عبادة بن عبد الله، ولم نقف له على ترجمة.
(٦) إتحاف المهرة (٦/ ٣٦١ - ٦٦٤٣).
(٧) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: سنده مظلم، وفيه عبد الله بن محمد العدوي متهم".