كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الأطعمة - ج: 8 - ص: 296

الثُّفْلُ هُوَ الثَّرِيدُ (١).

٧٣٣٦ - وحدثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا الْحَضْرَمِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ (٢)، أَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: كَانَ أَحَبُّ الطَّعَامِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الثَّرِيدَ (٣).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ سَعِيدٍ هَذَا أَخُو سُفْيَانَ وَالْمُبَارَكَ ابْنَا سَعِيدٌ، فَأَمَّا قَوْلُهُ ﷺ: "فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ". فَإِنَّهُ مُخَرَّجٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ.

٧٣٣٧ - حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، قَالَا: ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: دُعِينَا إِلَى طَعَامٍ، وَمَنْ ثَمَّ ثُمَّ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، ثُمَّ مِقْسَمٌ، ثُمَّ فُلَانٌ، ثُمَّ فُلَانٌ، فَقَالَ لَهُمْ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ حِينَ وَضَعُوا الْجَفْنَةَ (٤): أَكُلُّكُمْ قَدْ سَمِعَ مَا يُقَالُ فِي الطَّعَامِ؟ قَالَ مِقْسَمٌ: حَدِّثْهُمْ. قَالَ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: "إِنَّ الْبَرَكَةَ

---

= المزني المغفلي الهروي، وعبد الله بن أحمد بن سعد أبو محمد النيسابوري الحاجي البزاز، وعبد الله بن محمد بن علي بن زياد أبو محمد النيسابوري السمذي الدورقي.
(١) إتحاف المهرة (١/ ٦٦٦ - ١٠٤٦).
(٢) كذا، وفي الإتحاف: "ثنا محمد بن شجاع"، وأظنه المروذي، أبو عبد الله الباكندي نزيل بغداد، ويبقى النظر فى قوله: "الحضرمي"، أو أنه تصحف من محمد بن مخلد الحضرمي الذي يروي عنه البغوي، ورواه أبو داود من حديث محمد بن حسان السمتي عن المبارك به.
(٣) إتحاف المهرة (٧/ ٦١١ - ٨٥٨٩).
(٤) في النسخ: "الحفنة" وتحتها في (ز) حاء علامة لإهمالها، والمثبت من التلخيص، والجفنة معروفة: وهي أعظم ما يكون من القصاع.