للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

مَسَرَّةَ (١)، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي (٢) أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ مَيْمُونٍ (٣)، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ (٤) أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ، قَالَ: "مَنْ ترَكَ اللِّبَاسَ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ تَوَاضُعًا لِلَّهِ ﷿، دَعَاهُ اللهُ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلائِقِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنْ حُلَلِ الْإِيمَانِ، يَلْبَسُ أَيَّهَا شَاءَ" (٥).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٦٠١ - حدثنا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: يَقُولُونَ فِيَّ التِّيهُ، وَقَدْ رَكِبْتُ الْحِمَارَ، وَاعْتَقَلْتُ الشَّاةَ، وَلَبِسْتُ الشَّمْلَةَ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ : "مَنْ فَعَلَ هَذَا، فَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الْكِبْرِ" (٦).

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٧٦٠٢ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغّانِيُّ (٧)، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ التِّنِّيسِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، أَخْبَرَنِي


(١) في (و): "ميسرة"، وهو: عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي، أبو يحيى بن أبي مسرة.
(٢) قوله: "أبي" ساقط من جميع النسخ، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٣) كتب في حاشية التلخيص: "عبد الرحيم ضعفه ابن معين".
(٤) في جميع النسخ: "عن"!، والمثبت من التلخيص والإتحاف.
(٥) إتحاف المهرة (١٣/ ٢١٧ - ١٦٦١٢)، وقد تقدم في كتاب الإيمان (٢٠٦) من حديث زبان بن فائد عن سهل بن معاذ به، وقاد: تفرد به زبان!.
(٦) إتحاف المهرة (٤/ ٣٤ - ٣٩٢٠).
(٧) في (و) و (س) و (ك): "الصنعاني".

<<  <  ج: ص:  >  >>