كتاب المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم

كتاب: الرقى والتمائم - ج: 9 - ص: 277

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

٨٥٣٦ - حدثني أَبُو بَكرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ (١)، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثَنَا أَبُو مُسْلِمِ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ (٢)، ثَنَا (٣) مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ (٤)، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسِ بْنَ مَالِكٍ عَنِ النُّشْرَةِ، فَقَالَ: ذَكَرُوا عَنِ (٥) النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ (٦). هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَأَبُو رَجَاءٍ هُوَ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.

* * *

---

= (٧٧٣٧)!.
(١) في (ز): "محمد بن أحمد بن أحمد بن بالويه".
(٢) هو: الحسن بن أحمد بن أبي شعيب عبد الله بن مسلم.
(٣) من قوله: "بن بالويه" إلى هاهنا ساقط من (س).
(٤) سماه المصنف بعد: "مطر الوراق" يعني مطر بن طهمان، ومطر يروي عن الحسن، وعنه شعبة بن الحجاج، لكن جزم البزار (١٣/ ٢٢٤) وأبو نعيم في الحلية (٦/ ١٦٥) بأن أبا رجاء هو: محمد بن سيف البصري الأزدي - وتصحف عند أبي نعيم إلى محمد بن يونس - فالله أعلم، وقال أبو نعيم: ورواه غندر وغيره عن شعبة مرسلا - يعني من قول الحسن -، وانظر علل الحديث (٦/ ١٣٩)، والمراسيل لأبي داود (ص ٣١٩).
(٥) في (ز) و (م): "عند".
(٦) أشار إليه في الإتحاف في مسند الحسن عن أنس (١/ ٥٩٥ - ٨٤٠)، وقال: "في المبهمات في ترجمة أنس عن بعض الصحابة"، ولم يذكره بعد.