قرينة السياق ودورها في التقعيد النحوي والتوجيه الإعرابي في كتاب سيبويه

ملخص الرسالة - ص: 393

ثُمَّ أتت آخرُ نقطتين في هذا التمهيد وكانتا عن: النصوص المعتمد عليها في التَّقْعِيد عند سيبويه التي كانت في أغلبها الشعر، الآيات القُرْآنِيَّة، والحديث، والأمثال، والقواعد العلميَّة التي يجب مراعاتها عند القيام بالتَّقْعِيد عامة.

بعد هذا التمهيد أتت خمسة فصول تغطي جوانب الرسالة.

كان من اللازم ابتداء عند إبراز دور السِّياق في التَّقْعِيد النَّحْوِيّ والتوجيه الإعرابِيّ عند سيبويه أَنْ نجيب أولا عن السؤال التالي: «هل كان سيبويه يقوم بتقعيده النَّحْوِيّ وتوجيهه الإعرابِيّ من خلال نصوص مكتوبة أم مسموعة؟ هل كان يقوم بهاتين العمليتين من خلال المطالعة لدواوين الشعراء وقراءة المصحف؟ أم كان يقوم بهاتين العمليتن من خلال السماع ومعايشة الحدث الكلامي نطقا وإنشادا؟ »، بعبارة أخرى: «ما الظروف والملابسات التي أحاطت بسيبويه عند تقعيده وتوجيهه؟ »

وإذا كان هذا التَّقْعِيد يتم من خلال اللُّغَة الحَيَّة المنطوقة، فهل كان سيبويه يعتبر السِّياق الذي نُطقت فيه هذه النصوص أم لا؟ هل كان يعتمد على نظَرِيَّة العامل بشكل أساسي في كل قواعده؟ أم كانت هناك فسحة لتدخل السِّياق في هذا التَّقْعِيد؟ وإذا كان هناك تدخل للسياق في تقيعد سيبويه للقاعدة، فما الإجراءات التي كان يتبعها عند هذا التَّقْعِيد المرتبط بالسِّياق؟ وبعبارة آخرى: ما المنهج الذي اتبعه سيبويه عند تقعيده وتوجيهه؟

من خلال هذه الأسئلة وهذا التصور جاء عنوان الفصل الأول من موضوع البحث: «السياق والمنهج عند سيبويه»، وتكون من مبحثين:

» المبحث الأول بعنوان «سيبويه والسِّياق»، أبنت فيه أَنَّ سيبويه كان يقوم بالتَّقْعِيد النَّحْوِيّ والتوجيه الإعرابِيّ من خلال النصوص الحَيَّة المنطوقة، وأنه لم يغفل الجوانب السِّياقِيَّة للكلام، وأنه أخذ بالاعتبار السِّياق عند تقعيده وتوجيهه، وأثبتُّ ملاحظتي أَنَّ المُتَكَلِّم والمخاطب كانا أبرز عناصر السِّياق التي اهتَمَّ بها سيبويه.

» المبحث الثاني «خطوات إجرائِيَّة ومنهجِيَّة قبل التَّقْعِيد النَّحْوِيّ والتوجيه الإعرابِيّ عند سيبويه»: أوضحت فيه الخطوات المنهجِيَّة التي كان يقوم بها سيبويه قبل التَّقْعِيد والتوجيه، وتلخص هذا المنهج في أربع نقاط أساسية:

أتصنيف اللُّغَة إلى تراكيب نمطِيَّة مُجَرَّدة.

ب الإحصاء العددي للتراكيب النَّمَطِيَّة.

ت تتَبُّع التركيب اللغويّ المُعَيَّن في السِّياقات المختلفة، وربطه بدلالة السِّياق إِنْ وجدت.

ث معايشة التراكيب اللُّغَوِيَّة في نصوصها المنطوقة.