كتاب النجم الوهاج في شرح المنهاج

كتاب القضاء - ج: 10 - ص: 185

وَسِجْنًا لأَدَاءِ حَقٍّ وَتَعْزِيرِ،

ــ

ويؤخذ من عبارة المصنف: أنة يؤدب من أساء الأدب في مجلسه بما يقتضيه

اجتهاده، وله أن يعزر اللدد في الخصومة ومن اجترأ عليه كقوله أنت: تجور أو تميل

أو تظلم، والأولى أن يعفو عنه إن لم يحمل على ضعفه، والتعزيز أولى إن حمل عليه.

وأما حكم شاهد الزور .. فتقدم في (فصل التعزير).

فائدة:

لما ولي قاضي القضاة تقي الدين القشيري .. منع نوابه من ضرب المستترين بالدرة وقال: لايجوز في هذا الزمان؛ لأنه صغار يعير به من يأتي من ذرية المضروب وأقاربه، بخلاف أراذل الناس الذين لا يتأثرون بذلك.

قال: (وسجنا لأداء حق وتعزيز)؛ لأن عمر اشترى دارًا بأربعة آلاف وجعلها سجنًا، رواه عبد الرزاق [٩٢١٣].

وفي (البخاري (: بأربع مئة، وحبس الحطيئة الشاعر لما هجا الزبرقان بن بدر بقوله [من البسيط]:

دع المكارم لا ترحل لبغيتها .... واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي

فسأل عمر حسانًا ولبيدًا فقالا: إنه هجاه، فأمر به عمر فحبس في قعر بئر، فمكث أيامًا، وكتب أبياته التي في (المهذب (وغيره، ثم كلمه فيه عبد الرحمن بن عوف وعمرو بن العاصي حتى أخرجه، وهدده بقطع لسانه إن عاد يهجو أحدًا، ثم إنه اشترى منه أعراض المسلمين بأربعة آلاف درهم.

وحبس عمر آخر، فكتب إليه وهو في الحبس [من الرجز]:

يا عمر الفاروق طال حبسي .... وول مني إخوتى وعرسي

في حدث لم تقترفه نفسي .... والأمر أضوى من شعاع الشمس