كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الهمزة - تنبيه - ج: 2 - ص: 452

أبي تقي هشام بن عبد الملك عن بقية قال:

حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل فذكره، فقال أبو حاتم: هذا حديث باطل ولم يُغبط أبو تقي عن بقية وكأن بقية، لا يذكر الخبر في مثل هذا اهـ.

يريد أبو حاتم أن بقية لم يصرح بالتحديث في مثل هذه الأخبار بل يعنعنها وهو يدلس عن الضعفاء والمتروكين فيكون الحديث باطلًا، هذا رأيه وقد يكون فيه نوع من تشديده المعروف، أما العنعنة فمسلم أن بقية رواه بها، فقد أخرجه كذلك من طريقه الديلمي أيضًا فقال:

أخبرنا أبي أخبرنا أبو الفضل القومساني ثنا عمر أبو منصور محمد بن أحمد ثنا علي بن الحسن القزويني ثنا علي بن يزداد بعكبري أنا الحسين بن سعيد ثنا جحدر عن بقية عن ثور بن يزيد به.

١٠١٧/ ٢٢٠٥ - "إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُم مِنْ كَسْبِكُمْ وَإِنَّ أَوْلَادَكُم مِنْ كَسْبِكُمْ".

(تخ. ت. ن. هـ) عن عائشة

قلت: الحديث خرجه جماعة كثيرون وقد بسطت أسانيده في مستخرجي على مسند الشهاب.

١٠١٨/ ٢٢٠٧ - "إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ خَطَايَا يَومَ القِيَامَةِ أَكْثَرُهُم خَوْضًا فِي البَاطِلِ".

ابن أبي الدنيا في الصمت عن قتادة مرسلًا

قلت: تقدم الكلام على هذا الحديث مبسوطًا في: "أكثر الناس ذنوبًا" فعليك به.

١٠١٩/ ٢٢١٠ - "إِنَّ أَغْبَطَ النَّاس عِنْدِي لَمُؤمِنٌ خَفِيفُ الحَاذِ ذُو حَظٍّ