في كلا الكتابين من طريق ابن زنجويه، وهو عنده في كتاب الأدب قال: ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا كثير بن عبد اللَّه اليشكرى ثنا الحسن بن عبد الرحمن به.
وأخرجه أيضًا أبو الشيخ، قال: حدثنا أبو العباس الخزاعى ثنا مسلم بن إبراهيم به.
وأما الحكيم الترمذى فأخرجه في النوادر في الأصل التاسع والأربعين ومائة (١) قال [١/ ٧٠٩]:
حدثنا أبي رحمه اللَّه ثنا الحمانى ثنا زيد بن الحباب قال: أخبرنى كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف قال: أخبرنى الحسن بن عبد الرحمن به.
كذا وقع عنده كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف، ووقع عند البغوى: كثير ابن عبد اللَّه اليشكرى، وهما اثنان فرقهما ابن أبي حاتم، فذكر أولًا كثير بن عبد اللَّه بن عمرو بن عوف، ونقل الجرح فيه عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبي زرعة، ثم ذكر كثير بن عبد اللَّه اليشكرى، وقال: روى عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف وعنه مسلم بن إبراهيم وعبيد اللَّه القواريرى ومحمد بن أبي بكر المقدمى والصلت بن مسعود الجحدرى، ولم يذكر فيه جرحًا، وتبعه الذهبى في الميزان فذكر أولًا كثير بن عبد اللَّه المزنى ثم ذكر كثير بن عبد اللَّه اليشكرى، وقال: روى عن الحسن بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه، وعنه مسلم بن إبراهيم، قال العقيلى: لا يصح إسناده، ثم ذكر هذا الحديث، وتبعه أيضًا الحافظ في اللسان فأسقط المزنى لأنه في التهذيب وذكر اليشكرى، وزاد بعد ذكر هذا الحديث قوله: وذكره ابن حبان في الثقات، ثم حكى عن الحسينى أنه وهم الذهبى في اسم أبيه وأنه
(١) وهو في الأصل الثامن والأربعين ومائة، وليس في التاسع والأربعين ومائة، فلعله انتقل بصره.