كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الخاء - ج: 3 - ص: 480

وعبارة الترمذى [٥/ ٤٩، رقم ٢٦٨٤]: لا نعرفه من حديث عوف إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب العامرى، ولم أر أحدًا يروى عنه غير محمد بن العلاء، ولا أدرى كيف هو اهـ.

ثم إن الحديث له طريقان آخران من حديث عبد اللَّه بن سلام ومن حديث على بن أبي طالب.

فحديث عبد اللَّه بن سلام خرجه عبد اللَّه بن المبارك في الزهد قال [ص ١٥٥، رقم ٤٥٩].

أخبرنا معمر عن محمد بن حمزة عن عبد اللَّه بن سلام قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "خصلتان لا تكونان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين".

ومن طريق عبد اللَّه بن المبارك أخرجه القضاعى في مسند الشهاب [١/ ٢١٠، رقم ٣١٨] وهو منقطع، لأن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام لم يدرك جده، إنما روى عن أبيه عنه.

وحديث على خرجه الطوسى في الثانى من أماليه من طريق جعفر بن محمد ابن مروان عن أبيه، قال:

حدثنا أحمد بن عيسى ثنا محمد بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن آبائه عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "خلتان لا تجتمعان في منافق: فقه في الإسلام وحسن سمت في الوجه"، وحال هذا السند معلوم.

١٦٤٩/ ٣٩١٥ - "خَصْلَتَان لا تَجْتَمِعَان في مُؤْمِنٍ: البُخْلُ، وَسُوءُ الخُلُق".

(خد. ت) عن أبي سعيد

قال في الكبير: وقال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة بن موسى اهـ. قال الذهبى: وصدقة ضعيف ضعفه ابن معين وغيره.

قلت: عدم استدراك الشارح مخرجين على المؤلف دليل على أنه لا يعرف له