ابن مسعود، ولم يرفعه إلا إسحاق بن يوسف الأزرق، وهو وإن كان ثقة إلا أنه كان يغلط كما قال ابن سعد وغيره، فقد رواه منجاب بن الحارث عن شريك عن الأعمش عن عبد اللَّه بن السائب عن زاذان عن ابن مسعود به موقوفًا، أخرجه أبو نعيم [٤/ ٢٠١].
وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدى عن أبي الأحوص سلام بن سليم عن الأعمش به موقوفًا.
أيضًا أخرجه أبو نعيم، ورواه الطبرانى [١٠/ ١٠٥٢٧] عن جعفر بن أحمد ابن سنان:
ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق الأزرق عن شريك به مرفوعًا.
وكذلك رواه أبو الشيخ في العوالى عن جعفر المذكور شيخ الطبرانى، وعن الطبرانى رواه أبو نعيم في الحلية.
ولفظ الحديث بالوقف أشبه، وهو في الأصل مطول لا يشك من خابر الحديث أنه موقوف.
قلت: أورد الشارح قوله: "القدر سر اللَّه" فقط وبدون عزو، ثم وظاهره أن هذا هو الحديث بتمامه، والأمر بخلافه، بل بقيته:"فلا تفشوا سر اللَّه عز وجل" ثم قال: لم يذكر المصنف له مخرجًا لعدم استحضاره لمن خرجه حال التصنيف.
وقد خرجه أئمة مشاهير منهم: أبو نعيم في الحلية عن ابن عمر، وابن عدى في الكامل عن عائشة.
قال العراقى: وكلاهما ضعيف ولا يقدح عدم الاطلاع على مخرجه في