كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الميم - [في الكلام على عائذ بن شريح] - ج: 5 - ص: 472

ثابت وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص ورجل من الصحابة وعلى بن أبي طالب وأبي أمامة ومحمد بن مسلمة، فهو من المتواتر على شرط المؤلف، وإن كان لم يذكره في الأزهار المتناثرة.

أما حديث ابن عمر فقد اتفق الشيخان عليه (١) من رواية عمر بن محمد عن أبيه عنه.

وأما حديث عائشة فاتفقا عليه أيضًا من رواية أبي بكر بن محمد عن عمرة عنها، وهكذا هو عند أحمد وأبي داود والترمذى وابن ماجه والخرائطى في مكارم الأخلاق [ص ٣٦] والطحاوى [٤/ ٢٥] في مشكل الآثار.

ورواه أحمد من طريق مجاهد عن عمرة عنها.

ورواه الخرائطى في مكارم الأخلاق، وأبو نعيم في الحلية [٣/ ٣٠٦، ٣٠٧]، والخطيب في التاريخ [٤/ ١٨٧] من رواية مجاهد عن عائشة بدون واسطة، واختلف فيه على مجاهد على أقوال أخرى كما سيأتى.

ورواه مسلم من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة.

وأما حديث جابر فرواه البخارى في الأدب المفرد [رقم ١٠١، ١٠٦] والبزار في المسند كلاهما من رواية الفضل بن مبشر قال: سمعت جابرا يقول: "جاء رجل ورسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وجبريل يصليان حيث يصلى على الجنائز، فقال الرجل: يا رسول اللَّه من هذا الرجل الذي رأيته معك؟ قال: وهل رأيته؟ قال: نعم، قال: لقد رأيت خيرا كثيرا، هذا جبريل ما يزال يوصنى بالجار حتى ظننت أنه سيورثه"، هذا لفظ البزار، ولفظ البخارى [٤/ ١١٧]: "جاء رجل إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- يسترعيه على جاره، فبينا هو قاعد بين الركن والمقام إذا أقبل النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- وهو مقاوم رجلًا عليه ثياب بيض عند المقام حيث يصلون

---

(١) البخارى (٨/ ١٢)، ومسلم - كتاب البر والصلة، باب (١٢) رقم: (١٤٠، ١٤١).