كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الميم - [من شروط المحدث معرفة تواريخ الرجال ووفياتهم] - ج: 6 - ص: 191

وأبو يعلى [٣/ ٢٩٧، رقم ١٧٦٠] والطبرانى [١٧، ٣٣٢، ٣٣٣، أرقام ٩١٨، ٩١٩، ٩٢٠] والحاكم [٢/ ٢١١، رقم ٢٨٤١] وصححه.

وحديث أبي موسى الأشعرى رواه أحمد [٤/ ٤٠٤] والطحاوى في مشكل الآثار [٢/ ١٩٣، رقم ٧١٨] وأبو نعيم في تاريخ أصبهان [١/ ٦٠].

وحديث على -عليه السلام- رواه ابن جرير في ذيل المذيل، والطحاوى في المشكل [٢/ ١٩٢، رقم ٧١٥]، وابن فيل في جزئه، وابن شاهين في الترغيب [٢/ ٤٣٣، رقم ٥٧٦].

وحديث سهل بن سعد رواه الطبرانى في الكبير [٦/ ٥٧، رقم ٥٨٣٩] والصغير [٢/ ٢٦٧، رقم ١١٤٣]، وأبو نعيم في الحلية [٣/ ٢٥٥].

وحديث أبي راشد رواه الدولابى في الكنى.

وحديث أبي سكينة رواه الطبرانى في الكبير [٢٢/ ٣٣٥، رقم ٨٤١]، وأبو عمرو بن منده في فوائده قال:

أخبرنا محمد بن أيوب بن حبيب الرقى ثنا أحمد بن هاشم الأنطاكى ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا يزيد بن ربيعة عن بلال بن سعد سمعت أبا سكينة -وكان من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا ملك أحدكم ثمن رقبة فليعتقها فإنها يحرر كل عضو منها عضوًا منه من النَّار"، ويزيد بن ربيعة متروك.

وحديث أبي ذر رواه البزار (١)، وفيه أبو حريز، مختلف فيه، والجمهور على تضعيفه.

وحديث عبد الرحمن بن عوف رواه الطبرانى من رواية ابنه أبي سلمة عنه، وهو لم يسمع منه، ورجاله ثقات.

---

(١) انظر كشف الأستار: (٢/ ١٤٥، رقم ١٣٩٣).