كتاب المداوي لعلل الجامع الصغير وشرحي المناوي

حرف الميم - [في الكلام عن الربيع بن سعد الجعفى] - ج: 6 - ص: 353

ثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن زبيد عن مرة عن عبد اللَّه قال: "إن اللَّه تعالى قسم بينكم أخلاقكم كما قسم بيكم أرزاقكم، وإن اللَّه تعالى يعطى المال من أحب ومن لا يحب ولا يعطى الإيمان إلا من يحب، فمن ضن بالمال أن ينفقه وخاف العدو أن يجاهده وهاب الليل أن يكابده فليكثر من قول لا إله إلا اللَّه وسبحان اللَّه والحمد للَّه واللَّه أكبر".

وهذا الحديث قد روى أوله إلى قوله: "ولا يعطى الإيمان إلا من يحب" عن ابن مسعود مرفوعًا إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، أخرجه أحمد [١/ ٣٨٧] والحاكم [١/ ٣٣، رقم ٩٤] وصححه البخارى في التاريخ [٤/ ٣١٣]، وأشار إلى أن سفيان الثورى انفرد بوقفه.

وقال ابن شاهين أيضًا [١/ ١٩٠، رقم ١٥٦]:

حدثنا الحسين بن محمد بن عفير الأنصارى ثنا أحمد بن محمد بن نيزك ثنا أبو أحمد ثنا إسرائيل عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال: "من هاب منكم الليل أن يكابده وخاف العدو أن يجاهده وضن بالمال أن ينفقه فليكثر من ذكر اللَّه".

ومن هذا الوجه رواه أيضًا البزار والطبرانى في الكبير [١١/ ٨٤، رقم ١١١٢١]، وأبو يحيى المذكور في السند هو القتات مختلف فيه، والباقون ثقات.

٣٤٤٧/ ٨٨٣٤ - "مَنْ طَاف بالبَيتِ سَبعًا وَصَلى رَكَعِتينِ كانَ كَعِتق رَقَبَةٍ".

(هـ) عن ابن عمر

قال في الكبير: قال ابن الجوزى، حديث لا يصح، ورواه عنه أيضًا الترمذى وحسنه بلفظ: "من طاف بهذا البيت أسبوعًا فأحصاه كان كعتق رقبة".

قلت: هو حديث طويل ذكره الترمذى آخر باب الحج [٣/ ٢٨٣، رقم ٩٥٩]