للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

حسن إن شاء اللَّه، لأن نسخة دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد غايتها الحسن كما ذكرته سابقا.

٣١٤/ ٦٣٥ - إِذَا رَأيْتُمُ الرجلَ قَدْ أُعْطِى زُهْدًا في الدُّنيا وقِلَّةَ منطقٍ فاقْتَرِبُوا منه فإنه يُلَقَّى الحِكْمَةَ".

(هـ. حل. هب) عن أبي خلاد (حل. هب) عن أبي هريرة

قال الشارح في الكبير: في حديث أبي خلاد هشام بن عمار، قال الذهبى عن أبي حاتم: ثقة تغير فلقن فكان يتلقن عن الحكم بن هشام لا يحتج به. قلت: هشام بن عمار لا مدخل له في تعليل الحديث، فإنه لم ينفرد به بل الحديث مشهور عن الحكم بن هشام، رواه عنه جماعة منهم عبد اللَّه بن يوسف وكثير بن هشام وأبو مسهر عبد اللَّه بن مسهر وغيرهم.

فرواية عبد اللَّه بن يوسف رواها البخارى في التاريخ [الكنى. ص ٢٧، ٢٣٢] ورواية كثير بن هشام رواها البخارى [الكنى. ص ٢٨، رقم ٢٣٢] أيضا، ورواها القشيرى في الرسالة عن حمزة بن يوسف السهمى:

أخبرنا أبو الحسين عبيد اللَّه بن أحمد بن يعقوب المقرئ ثنا جعفر بن مجاشع قال: حدثنا زيد بن إسماعيل ثنا كثير بن هشام ثنا الحكم بن هشام به.

ورواية أبي مسهر خرجها أبو نعيم في الحلية [١٠/ ٤٠٥]:

ثنا أبي ثنا أحمد بن جعفر بن هانئ ثنا محمد بن يوسف ثنا عبد اللَّه بن عبد الوهاب عن أبي مسهر عن الحكم بن هشام به.

والحكم بن هشام وثقه ابن معين والعجلى وأبو داود ومحمد بن وهب بن عطية وقال أبو زرعة: لا بأس به.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به، فأخذ الشارح شطر كلام أبي

<<  <  ج: ص:  >  >>