(مِفعل وفعِال):
قال في هذا الباب: "مقرم وقرام".
(قال المفسر): المعروف مقرمة (بالهاء)، وكذا حكى أبو عبيد والخليل، وقد رواه عنه أبو علي البغدادي.
* * *
(مِفعل ومِفعال):
قال في هذا الباب: "مقول ومقوال".
(قال المفسر): كذا وقع في النسخ بالقاف، وأنكره أبو علي البغدادي وقال: "الذي أحفظ منول ومنوال بالنون".
والمنول بالنون: الخشبة التي يلف عليها الحائك الثوب. والأشهر فيه (منوال) بالألف، كما قال امرؤ القيس:
بعجلزة قد أترز الجرى لحمها ... كميت أنها هراوة منوال
وأما المقول والمقوال بالقاف، فالخطيب الكثير القول، وأما المقول الذي يراد به اللسان، والمقول الذي يراد به (القيل) فلا أحف فيها غير هذه اللغة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute