٥٤/ ٤٩ - وعن سَلَمة بن محمد بن عَمَّار بن ياسِر عن أبيه -وفي روايةٍ: عن سلمة بن محمد بن عمَّار بنِ ياسِر- أنَّ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إنَّ مِنْ الْفِطْرَةِ المَضْمَضَةَ وَالاسْتِنْشَاقَ". فذكر نحوه، لم يذكر إعفْاء اللّحْيَةِ. وزاد:"والخِتان". قال:"والانتِضاح". لم يذكر انتقاص الماء.[حكم الألباني: حسن]
وأخرجه ابن ماجة (٢٩٤). قال شيخنا الحافظ العلامة أبو محمد المنذري. وحديث سلمة بن محمد عن أبيه مرسل، لأن أباه ليست له صحبة. وحديثه عن جده عمار، قال ابن معين: مرسل، وقال غيره: إنه لم ير جده. قال أبو داود: روى نحوه عن ابن عباس، وقال:"خمس كلها في الرأس" ذكر فيها "الفرق" ولم يذكر إعفاء اللحية.
٩/ ٣٠ - باب السواك لمن قام من الليل [١: ١٢]
٥٥/ ٥٠ - عن حُذَيْفة -رضي اللَّه عنه-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا قامَ مِنَ الليل يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّواكِ".[حكم الألباني: صحيح: ق]
٥٦/ ٥١ - وعن عائشةَ:"أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كانَ يُوضَعُ له وَضوءه وسِوَاكه، فإذا قامَ من اللَّيْلِ تخلَّى، ثمَ استاكَ".[حكم الألباني: صحيح: م]
• في إسناده بَهْز بن حكيم بن معاوية، وفيه مقال.
أخرجه ابن ماجة (١١٩١) والنسائي (١٧٢٠) و (١٧٢١).
٥٧/ ٥٢ - وعنها:"أنَّ النبيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كان لا يَرْقد من ليْلٍ ولا نَهارٍ فَيَستيقِظَ إلَّا تَسوَّكَ قَبْلَ أنْ يَتَوَضَّأ".[حكم الألباني: حسن، دون قوله:"ولا نهار"، صحيح الصغير (٤٨٥٣)]
• في إسناده علي بن زيد بن جُدعان، ولا يحتج به.
٥٨/ ٥٣ - وعن محمد بن علي بن عبد اللَّه بن عباس عن أبيه عن جَدِّهِ عبد اللَّه بن عبَّاس قال: "بتُّ لَيْلةً عند النبيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلمَّا اسْتَيقَظَ مِنْ مَنامِهِ أتى طَهُوره، فأخذَ سِواكه فاسْتاكَ،