٣٥٧١/ ٣٤٢٧ - عن سعيد المقبُري، عن أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"مَنْ وَلِيَ الْقَضَاءَ فَقَدْ ذُبِحَ بِغَير سِكِّيْنٍ".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (١٣٢٥) وابن ماجة (٢٣٠٨). وقال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه.
٣٥٧٢/ ٣٤٢٨ - وعن المقبري والأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا بَيْنَ النَّاسِ فَقدْ ذُبِحَ بِغَيْر سِكّينٍ".[حكم الألباني: صحيح: انظر ما قبله]
• وأخرجه النسائي (٥٩٢٥ - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (٢٣٠٨) من حديث المقبُري وحده، وأشار النسائي إلى حديثهما، وفي إسناده: عثمان بن محمد الأخنسي، قال النسائي: عثمان بن محمد الأخنسي: ليس بذاك القوي، وإنما ذكرناه لئلا نخرج عثمان من الوسط، ونجعل ابن أبي ذئب عن سعيد.
١/ ٢ - باب في القاضي يخطئ [٣: ٣٢٤]
٣٥٧٣/ ٣٤٢٩ - عن ابن بريدة، عن أبيه، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"القُضَاةُ ثَلَاثَةٌ: واحدٌ في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة: فرجلٌ عرف الحقَّ فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم، فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه الترمذي (١٣٢٢ م) وابن ماجة (٢٣١٥). وابن بريدة -هذا- هو عبد اللَّه.
٣٥٧٤/ ٣٤٣٠ - وعن أبي قيس، مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذَا حَكَمَ الحاكِمُ فَاجْتَهَدَ فأصَاب، فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ