وقال أبو عمر النمري: لم يروه إلا جعفر بن سليمان، وليس بحجة؛ لسوء حفظه، وكثرة غلطه، وفيما قاله نظر، فقد وافقه عليه صدقة بن موسى، وأخرجه أبو داود (٤٢٠٠) والترمذي (٢٧٥٨) من حديث صدقة.
وقال الحافظ أبو أحمد بن عَدِيّ الجرجاني: رواه عن أبي عمران: صدقة بن موسى وجعفر بن سليمان. وقال صدقة:"وقّت لنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-"، وقال جعفر:"وُقِّت لنا في حلق العانة -فذكره" ما أعلم رواه عن أبي عمران غيرهما. هذا آخر كلامه.
وقد اختلف على جعفر فيه.
• وأخرجه مسلم (٢٥٨) في صحيحه وابن ماجة (٢٩٥) من حديثه. ولفظه:"وُقِّت لنا". وأخرجه الترمذي (٢٧٥٩) والنسائي (١٤). ولفظه:"وَقَّت لنا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-" كما قدمناه.
٤٢٠١/ ٣٠٣٧ - وعن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما- قال:"كنا نُعْفِي السِّبَالَ، إلا فِي حَجّ أو عُمرة".[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]
• وأخرجه مسلم (٢٥٨) والترمذي (٢٧٥٩) وابن ماجه (٢٩٥)
باب في نتف الشيب [٤: ١٣٦]
٤٢٠٢/ ٤٠٣٨ - عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده -رضي اللَّه عنهما-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لا تنتفوا الشَّيْبَ، ما منْ مسلم يَشيبُ شيبةً في الإِسلام -قال عن سفيان: إلا كانتْ له نورًا يوم القيامة- وقال في حديث يحيى -يعني ابن سعيد القطان-: إلا كتب اللَّه له بهَا حسنةً، وحَطَّ عنه بها خطيئةً".[حكم الألباني: حسن صحيح]
• وأخرجه الترمذي (٢٨٢١) والنسائي (٥٠٦٨) وابن ماجة (٣٧٢١) ثلاثتهم مختصرًا وقال الترمذي: حسن.