١٢/ ٢٨ - باب الصائم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستنشاق [٢: ٢٨٠]
٢٣٦٥/ ٢٢٦٤ - عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن بعض أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أَمَر الناسَ في سفره عام الفتح بالفِطر، وقال: تَقَوَّوْا لعَدُوِّكم، وصام رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال أبو بكر: قال الذي حدثني: لقد رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بالعَرْج يَصُبُّ على رأسه الماء، وهو صائم من العطش، أو من الحرِّ".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (×) مختصرًا.
٢٣٦٦/ ٢٢٦٥ - وعن لَقيط بن صَبِرَ قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بالِغْ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (٧٨٨) والنسائي (٨٧، ١١٤) وابن ماجة (٤٠٧)، (٤٤٨) مختصرًا ومطولًا، وقال الترمذي: حسن صحيح.
١٥/ ٢٩ - باب في الصائم يحتجم [٢: ٢٨٠]
٢٣٦٧/ ٢٢٦٦ - عن ثوبان عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"أفطر الحاجم والمحجوم".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (٣١٣٧ - الكبرى) وابن ماجة (١٦٨٠). وسُئل الإمام أحمد بن حنبل: أيُّما حديث أصحُّ عند في "أفطر الحاجم والمحجوم"؟ فقال: حديث ثوبان: حديث يحيى بن أبي كثير عن أبي قِلابة عن أبي أسماء عن ثوبان.
٢٣٦٩/ ٢٢٦٧ - وعن شداد بن أوس:"أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أتى على رجل بالبَقِيع وهو يحتجم، وهو آخذ بيدي، لِثَمَانَ عَشَرَة خلتْ من رمضان، فقال: أفطر الحاجم والمحجوم".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (٣١٣٨ - الكبرى) وابن ماجة (١٦٨١). وقال إسحاق: حديث شداد إسناده صحيح تقوم به الحجة، وذكر أبو داود بعد هذا حديث ثوبان من طريقين،