كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب المناسك - باب الوقوف بعرفة - ج: 1 - ص: 557

١٩٠٧/ ١٨٢٨ - وعن جابر قال: قال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "قد نحرتُ ههُنا، ومِنًى كلها مَنْحَر، ووقف بعرفة فقال: قد وقفت ههنا، وعرفة كلها موقف، ووقف بالمزدلفة، فقال: قد وقفت ههنا، ومزدلفة كلها موقف".[حكم الألباني: صحيح: م]

١٨٢٩ - وفي رواية: "فانحروا في رحالكم".[حكم الألباني: صحيح: م]

• وأخرجه مسلم (١٤٩/ ١٢١٨) والنسائي (٣٠١٥ و ٣٠٤٥) بنحوه.

باب الوقوف بعرفة [٢: ١٣٢]

١٩١٠/ ١٨٣٠ - عن عائشة قالت: "كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة، وكانوا يُسَمَّوْنَ الحُمْسَ، وكان سائر العرب يقفون بعرفة، قالت: فلما جاء الإِسلام أمر اللَّه تعالى نبيه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يأتي عرفات، فيقف بها، ثم يفيض منها، فذلك قوله تعالى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: ١٩٩] ".[حكم الألباني: صحيح: ق]

• وأخرجه البخاري (٤٥٢٠) ومسلم (١٢١٩) والترمذي (٨٨٤) والنسائي (٣٠١٢) وابن ماجة (٣٠١٨).

باب الخروج إلى منى [٢: ١٣٢]

١٩١١/ ١٨٣١ - عن مِقْسم عن ابن عباس قال: "صلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الظهر يوم التروية، والفجر يوم عمر منه، بمنًى".[حكم الألباني: صحيح]

• وأخرجه الترمذي (٨٧٩) و (٨٨٠) بنحوه وابن ماجة (٣٠٠٤). وذكر أن شعبة قال: لم يسمع الحكم عن مقسم إلا خمسة أشياء، وعدَّها، وليس هذا الحديث فيما عده شعبة، فعلى هذا يكون هذا منقطعًا، واللَّه عز وجل أعلم.

١٩١٢/ ١٨٣٢ - وعن عبد العزيز بن رفيع قال: "سألت أنس بن مالك، قلت: أخبرني بشيء عَقَلتَهُ عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ أين صلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الظهر يوم التروية؟ قال: