وأخرجه مسلم (٧١٧) والترمذي (×) والنسائي (٢١٨٤، ٢١٨٥) مختصرًا ومطولًا.
١٢٩٣/ ١٢٤٩ - وعن عائشة زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنها قالت:"ما سَبَّح رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- سُبْحةَ الضحى قطُّ، وإني لأُسَبِّحها، وإن كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لَيدْع العمل، وهو يحب أن يعمل به، خشيةَ أن يعمل به الناس، فيُفرضَ عليهم".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١١٢٨) ومسلم (٧١٨).
١٢٩٤/ ١٢٥٠ - وعن سِماك -وهو ابن حرب- قال:"قلت لجابر بن سَمُرة: كنتَ تجالس رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ قال: نعم كثيرًا، فكان لا يقوم من مُصلَّاه الذي صلى فيه الغَداة، حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت قام -صلى اللَّه عليه وسلم-".[حكم الألباني: صحيح: م]
١٢٩٥/ ١٢٥١ - عن يَعْلَى بن عطاء عن علي بن عبد اللَّه البارِقِيِّ عن ابن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"صلاة الليل والنهار مَثْنَى مَثْنَى".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (٥٩٧) والنسائي (١٦٦٦) وابن ماجة (٨٣٢٢). وقال الترمذي: اختلف أصحاب شُعبة في حديث ابن عمر، فرفعه بعضهم، ووقفه بعضهم. وقال: والصحيح ما روى عن ابن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- أنه قال:"صلاة الليل مثنى مثنى". وروى الثقات عن عبد اللَّه بن عمر عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولم يذكروا فيه صلاة النهار، وقال النسائي: هذا الحديث عندي خطأ. واللَّه أعلم. وقال الإمام الشافعي: هكذا جاء الخبر عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- الثابت في صلاة الليل، وقد يروي عنه خبر يُثبت أهلُ الحديث مثله في صلاة النهار، وذكر حديث يعلي بن عطاء هذا. وسئل البخاري: عن حديث يعلى بن عطاء: أصحيح هو؟ فقال: نعم. وذكر البخاري في الصحيح عن يحيى بن سعيد الأنصاري: أنه قال: ما أدركت فقهاء