• وأخرجه مسلم (١٩٩٩) والنسائي (٥٦٤٧، ٥٦٤٨) وابن ماجة (٣٤٠٠).
٦/ ٨ - باب في الخليطين [٣: ٣٨٣]
٣٧٠٣/ ٣٥٥٦ - عن جابر بن عبد اللَّه، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أَنَّهُ نَهَى: أن يُنْتَبذ الزبيبُ والتمر جميعًا، ونهى أن ينتبذ الْبُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا".[حكم الألباني: صحيح: ق]
٣٧٠٤/ ٣٥٥٧ - وعن عبد اللَّه بن أبي قتادة، عن أبيه:"أنه نَهَى عن خليط الزبيب والتمر، وعن خليط البُسْر والتمر، وعن خليط الزَّهْوِ والرطب، وقال: انتبذوا كل واحد على حِدةٍ".[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (١٩٨٨) والنسائي (٥٥٥١، ٥٥٥٢، ٥٥٦١، ٥٥٦٦، ٥٥٦٧) وابن ماجة (٣٣٩٧) مسندًا، والبخاري (٥٦٠٢).
٣٧٠٤/ ٣٥٥٨ - وعن أبي سَلَمة بن عبد الرحمن عن أبي قتادة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- بهذا الحديث.[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه مسلم (١٩٨٨) والنسائي (٥٥٦١).
٣٧٠٥/ ٣٥٥٩ - وعن ابن أبي لَيْلَى -وهو عبد الرحمن- عن رجل من أصحاب النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، قال:"نهى عن البلَح والتمر، والزبيب والتمر".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي (٥٥٤٧).
٣٧٠٦/ ٣٥٦٠ - وعن كَبْشَة بنت أبي مريم، قالت:"سألت أم سلمة: ما كان النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- ينهَى عنه؟ قالت: كان ينهانا: أن نَعْجُمَ النَّوَى طَبْخًا، أو نَخْلِطَ الزبيب والتمر".[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]