٣٢٢٦/ ٣٠٩٦ - وعن سليمان بن موسى -وهو الأشدق- عن جابر: بهذا الحديث، وفيه:"أو يزاد عليه، أو يكتب عليه.[حكم الألباني: صحيح: المصدر السابق]
وأخرجه النسائي (٢٠٢٧). وأخرجه ابن ماجة (١٥٦٣) مختصرًا قال: "نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أن يكتب على القبر شيء".
• وسليمان بن موسى: لم يسمع من جابر بن عبد اللَّه، فهو منقطع.
٣٢٢٧/ ٣٠٩٧ - وعن أبي هريرة، أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "قَاتَل اللَّهُ الْيَهُودَ اتَّخَذُوا قبُور أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجدَ".[حكم الألباني: صحيح: الأحكام]
٣٢٢٨/ ٣٠٩٨ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرةٍ، فتَحْرِقَ ثيابه، حتى تَخْلُصَ إلَى جِلْدِهِ، خير لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ".[حكم الألباني: صحيح: الأحكام (٢٠٩): م]
• وأخرجه مسلم (٩٧١) والنسائي (٢٠٤٤) وابن ماجة (١٥٦٦).
٣٢٢٩/ ٣٠٩٩ - وعن أبي مَرْثَد الغَنَوِيِّ قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا تَجْلِسُوا عَلَى القبورِ، وَلَا تُصَلُّوا إلَيْهَا".[حكم الألباني: صحيح: الأحكام (٣٠٩ - ٣١٠): م]
• وأخرجه مسلم (٩٧٢) والترمذي (١٠٥٠) والنسائي (٧٦٠).
٢٥/ ٧٢ - ٧٤ - باب المشي في الحذاء بين القبور [٣: ٢١٠]
٣٢٣٠/ ٣١٠٠ - عن بشير مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- وكان اسمه في الجاهلية: زَحْم بن مَعْبد، فهاجر إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "ما اسمك؟ فقال: زحم، قال: بل أنت بشير- قال: بينما أنا أُمَاشي رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّ بقبورِ المشركين، فقال: لَقَدْ سَبقَ هَؤُلَاءِ خَيرًا كثيرًا -ثلاثًا- ثم مَرَّ بقبور المسلمين، فقال: لَقَدْ أدْرَكَ هَؤُلَاء خَيْرًا كثيرًا، وحانت من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- نظرةٌ،