كتاب مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق

كتاب العلم - باب التوقي في الفتيا - ج: 2 - ص: 534

٣٦٥٥/ ٣٥٠٨ - وعن عروة: "أن عائشة زوجَ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قالت: ألا يعجبك أبو هريرة؟ جاء، فجلس إلى جانب حُجْرتي، يُحدِّث عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، يُسْمِعني ذلك، وكنتُ أُسَبِّح، فقام قَبلَ أن أقضِيَ سُبْحَتِي، ولو أدركته لرددت عليه، إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يكن يَسْرُد الحديث سَرْدَكم".[حكم الألباني: صحيح: مختصر الشمائل (١٩١): ق]

• وهو معنى الحديث المتقدم، وأخرجه الترمذي (٣٦٣٩) مختصرًا، والنسائي (×) والبخاري (٣٥٦٨) ومسلم (٢٤٩٣).

٤/ ٨ - باب التَّوَقِّي في الفتيا [٣: ٣٥٩]

٣٦٥٦/ ٣٥٠٩ - عن معاوية -وهو ابن أبي سفيان -رضي اللَّه عنهما-: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نهى عن الغُلوطات".[حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (٢٤٣)]

• في إسناده عبد اللَّه بن سعد، قال أبو حاتم الرازي: هو مجهول.

٣٦٥٧/ ٣٥١٠ - وعن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْم كَانَ إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ، وَمَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيه بأمْرٍ يَعْلَمُ أَنْ الرُّشْدَ في غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ".[حكم الألباني: حسن]

• وأخرجه ابن ماجة (٥٣) دون زيادة سليمان المهري مقتصرًا على الفصل الأول بنحوه.

٣/ ٩ - باب كراهية منع العلم [٣: ٣٦٠]

٣٦٥٨/ ٣٥١١ - عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ سُئِل عَنْ عِلْمٍ فكَتَمَهُ أَلْجمَهُ اللَّه بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ القِيَامَةِ".[حكم الألباني: حسن صحيح]

• وأخرجه الترمذي (٢٦٤٩) وابن ماجة (٢٦٦). وقال الترمذي: حديث حسن. هذا آخر كلامه.

وقد روى عن أبي هريرة من طريق فيها مقال، والطريق التي أخرجه بها أبو داود طريق حسن، فإنه رواه عن التَّبوذَكِيِّ، وقد احتج به البخاري ومسلم -عن حماد بن سلمة- وقد